New Life Assembly

July 6, 2026 -Tĩnh nguyện sáng-
Morning prayer and devotion

Hebrew 11:1 NKJV
Now faith is the [a]substance of things hoped for, the [b]evidence of things not seen.

Hê-bơ-rơ 11:1 VIE1925
Vả, đức-tin là sự biết chắc vững-vàng của những điều mình đương trông-mong, là bằng-cớ của những điều mình chẳng xem thấy.

Suy gẫm: Định nghĩa Đức tin

Trong Hê bơ rơ 11:1, tác giả đã đưa ra định nghĩa xác quyết về đức tin. Đức tin không dựa vào một triết lý trừu tượng, không phải là sự mơ tưởng viển vông, lạc quan mù quáng nhưng là niềm hy vọng chắn chắc vững vàng dù đó là điều đang trông đợi và chưa nhận được, đó là đức tin, tin cậy tuyệt đối và chắc chắn vào lời hứa của Đức Chúa Trời.
Khi mở lòng tiếp nhận Chúa Jesus, đó là thời điểm bắt đầu của đức tin. Đức tin là món quà ân điển Chúa ban tặng cho mỗi cơ đốc nhân để bắt đầu cuộc hành trình bưới đi theo Chúa. Nhưng gìn giữ đức tin, rèn luyện đức tin, sống với đức tin là trách nhiệm và là sự chọn lựa của chúng ta. Hê bơ rơ 10:39 phán "Về phần chúng ta, nào phải là kẻ lui đi cho hư mất đâu, bèn là kẻ giữ đức tin cho linh hồn được cứu rỗi". Đức tin là điều Chúa đòi hỏi để nhận lãnh sự cứu chuộc nhưng đức tin cứu chuộc phải sản sinh ra việc làm và đó là kết quả, bông trái của đức tin. Ê phê sô 2:8-9 “Vả, ấy là nhờ ân điển, bởi đức tin, mà anh em được cứu, điều đó không phải đến từ anh em, bèn là sự ban cho của Đức Chúa Trời. 9 Ấy chẳng phải bởi việc làm đâu, hầu cho không ai khoe mình”. Ngài xem trọng đức tin, và muốn nhìn thấy sản phẩm của đức tin qua việc làm. Đây là một trọng tâm và cốt lỗi của niềm tin cơ đốc. Chúng ta được cứu để làm điều lành, không phải làm điều lành để được cứu, vì nếu chúng ta cậy việc lành để được cứu thì ân điển của Đức Chúa Trời trở nên luống công và sự đổ huyết của Chúa Jesus trên thập tự giá sẻ vô ích (Ga-la-ti 2:21). Đức tin không chỉ là điều kiện duy nhất Đức Chúa Trời đòi hỏi để nhận sự cứu rỗi, nhưng là điều đẹp lòng Đức Chúa Trời, và là phương tiện cần thiết đem chúng ta đến gần Đức Chúa Trời. Hê-bơ-rơ 11:6 “Vả, không có đức tin, thì chẳng hề có thế nào ở cho đẹp ý Ngài; vì kẻ đến gần Đức Chúa Trời phải tin rằng có Đức Chúa Trời, và Ngài là Đấng hay thưởng cho kẻ tìm kiếm Ngài”.
Có sự khác biệt giữa niềm tin trong cuộc sống và đức tin trong cơ đốc. Trong thế giới tự nhiên, chúng ta luôn có sự nhận thức để đặt lòng tin vào cuộc sống, vào xã hội, vào tôn giáo, vào con người và chính mình… và tất cả được xây dựng trên nền tảng niềm tin. Chúng ta uống nước vì tin đó là nguồn nước sạch an toàn. Chúng ta bỏ lá phiếu bầu cho tổng thống vì tin đường lối và chính sách của ông. Chúng ta bằng lòng cho cuộc giải phẩu vì tin nơi y khoa bác sĩ. Chúng ta lên máy bay vì tin sẻ được đưa đến nơi mình muốn đi an toàn… Niềm tin này dựa vào khả năng, kinh nghiệm và sự nhận thức được hình thành trong đời sống của con người tự nhiên. Và trong cuộc sống chắc chắn tôi và anh chị em đã từng kinh nghiệm, và cảm nhận sự thất vọng, đau buồn và chán nãn vì trông đợi và kỳ vọng vào niềm tin không chắc chắn. Nhưng đức tin thuộc linh lại hoàn toàn trái ngược với những gì thuộc về tự nhiên…Đức tin mà tác giả nói ở đây là đức tin cậy vào lời hứa của Đức Chúa Trời là niềm hy vọng chắn chắc dù đó là điều mình đang trông đợi và chưa nhận được. Đức tin đặt nền tảng trên Lời Đức Chúa Trời, là Lời đã tạo nên thế giới muôn vật từ sự hư không, từ chỗ không có. Nền tảng của đức tin là Kinh Thánh và Đấng chúng ta đặt lòng tin là chính Chúa Jesus: “nhìn xem Đức Chúa Jêsus, là cội-rễ và cuối-cùng của đức-tin” (Hê-bơ-rơ 12:2). Điều kiện để nhận ơn cứu rỗi của Đức Chúa Trời là “đức tin”, và sản phẫm của “đức tin” là bông trái của sự vâng lời. Chúng ta nuôi dưỡng đức tin bằng chính Lời của Chúa, và rèn luyện đức tin vững mạnh qua hành động của sự vâng lời. Chúng ta chỉ có thể sống với đức tin, bước đi bởi đức tin và chết trong đức tin khi gắn mình trong Chúa Cứu Thế Jesus, làm theo Lời Ngài phán dạy trong Kinh Thánh. Các thánh đồ Cựu Ước đã “chết trong đức tin, chưa nhận lãnh những điều hứa cho mình; chỉn trông thấy và chào mừng những điều đó từ đằng xa” (He 11:13). Bởi lời hứa của Đức Chúa Trời đã được ứng nghiệm khi họ nhận lãnh lời hứa bằng đức tin và đón nhận lời hứa với con mắt của đức tin qua lời hứa của Đức Chúa Trời.
Cụ thể, Nô-ê tin Đức Chúa Trời một cách tuyệt đối và trọn vẹn. Ông vâng lời Đức Chúa Trời đóng chiếc tàu để trú trong cơn lụt sẻ xãy ra khắp thế gian khi Nô-ê chẳng có khái niệm gì về mưa, vì mưa chưa có trước khi có Nạn Lụt. Thậm chí ông không biết phải đóng như thế nào để thành một chiếc tàu, vì là một chiếc tàu khổng lồ và cũng chưa từng có kinh nghiệm. Nhưng Nô-ê tin theo Đức Chúa Trời và đã làm theo mọi chỉ dẫn của Ngài dù người ta cười nhạo về ý tưởng sẽ có một trận lụt khắp đất và việc làm đóng tàu của Nô ê. Họ xem thảm họa mà Nô-ê cảnh báo là hết sức phi lý và việc đóng tàu là ngớ ngẩn! Nhưng ông tin lời của Chúa và vâng phục lời Ngài. Ông có cả hai: tin chắc bảo đảm về lời hứa và sự tin quyết vâng phục làm theo một cách trọn vẹn. Đức tin chơn thật trọn vẹn của ông căn cứ theo Lời của Đức Chúa Trời, không căn cứ theo những điều ông nhìn thấy, không theo kinh ông đã nghiệm qua, không dựa vào lời bàn tán chế nhiễu của con người thế gian. Trong 120 năm ông đã rao giảng bằng đức tin, trông cậy trong đức tin, và đóng tàu trong đức tin. Đó là gương của đức tin và như lời trong kinh thánh “Người công bình sống bởi đức tin” (He 10:38 Ha 2:4). Đức tin là con đường để sống, và đức tin dẫn đến sự sống, chẳng có một con đường nào khác ngoài đức tin nơi Chúa Jesus. Cầu xin Chúa cho chúng ta có đức tin chân thật và trọn vẹn trong Chúa Jesus, nuôi dưỡng đức tin trên nền tảng lời Chúa, và rèn luyện đức tin bởi sự vâng phục tuyệt đối vào lời phán dạy của Đức Chúa Trời.

July 3, 2026 - Tĩnh nguyện sáng

2 Ti-mô-thê 2:2: Những điều con đã nghe ta dạy trước nhiều nhân chứng, hãy truyền cho những người trung tín, có khả năng huấn luyện người khác. (Bản Dịch Mới)

2 Timothy 2: And the things that you have heard from me among many witnesses, commit these to faithful men who will be able to teach others also. (NKJV)

Giữ vững và truyền dạy lẽ thật.

Ti-mô-thê là người cộng sự đắc lực đã đồng hành cùng Phao-lô trong khoảng 15 đến 17 năm.
Ông không chỉ là môn đồ được Phao-lô trực tiếp dìu dắt mà còn là một mục sư trẻ được giao trọng trách lãnh đạo và chăm sóc hội thánh tại Ê-phê-sô. Phao-lô không chỉ là một người thầy vĩ đại và là người cha thuộc linh của Ti-mô-thê. Trong suốt những năm tháng đồng hành cùng sứ đồ Phao-lô trong các chuyến truyền giáo. Ông trực tiếp chứng kiến, học hỏi từ lối sống, sự giảng dạy, và cả những sự bắt bớ, hoạn nạn mà Phao-lô phải chịu đựng vì cớ tin lành. Nên Phao-lô nhắc người con thuộc linh của mình được chép trong 2 Ti-mô-thê 3:10-11:“Về phần con, con đã theo sát các lời dạy dỗ, cách cư xử, mục đích sống, đức tin, lòng kiên nhẫn, tình yêu thương, lòng kiên định của ta; 11 cũng như trong những cơn bắt bớ, nỗi khổ đau đã xảy đến cho ta ..”
Khi biết thời điểm qua đời của mình đã gần kề, Phao-lô viết bức thư cuối cùng cho Ti-mô-thê trong lúc đang bị giam cầm tại ngục La Mã. Với tư cách là người cha thuộc linh đã trực tiếp đào tạo Ti-mô-thê, ông nhắc nhở: “Về phần con, hãy giữ vững những gì con đã học và tin quyết, vì con biết mình đã học những điều đó với ai (2 Ti-mô-thê 3:14). Ngoài nền tảng đức tin của gia đình từ bà ngoại Lô-ít và mẹ Ơ-nít. Ti-mô-thê còn chịu ảnh hưởng lớn từ sứ đồ Phao-lô không chỉ là giáo lý mà còn là đức tin và tình yêu trong Đấng Christ, tinh thần tận hiến, lòng kiên trì và sự sẵn sàng chịu khổ vì Tin Lành. Và để những di sản thuộc linh tốt lành quý giá không phai tàn, không mục nát đó được bảo toàn và “truyền lại” cho thế hệ mai sau; sứ đồ Phao-lô khuyên Ti-mô-thê: “điều con đã nghe ta dạy trước nhiều nhân chứng, hãy truyền lại cho những người trung tín”. Những người trung tín là những người giữ lời hứa, trung thực, đáng tin cậy và tận tâm với trách nhiệm được giao. Họ sẽ bước vào nhận lấy, gìn giữ, phát huy và tiếp tục truyền lại cho thế hệ sau.
Trước đó Phao-lô khích lệ Ti-mô-thê: “Với đức tin và tình yêu trong Đấng Christ Jesus, hãy giữ những điều dạy dỗ chân chính mà con đã học nơi ta làm mẫu mực. 14 Hãy nhờ Đức Thánh Linh, Đấng đang ngự trong chúng ta, mà gìn giữ điều tốt đẹp đã được ủy thác cho con. (2Ti-mô-thê 1:13, 14). Từ vị trí của một người chăn trẻ, Ti-mô-thê cần tìm kiếm những người trung tín để đào tạo, huấn luyện và gây dựng họ trở thành thế hệ kế thừa, một dân sẵn lòng cho Chúa, là "những người có khả năng dạy dỗ người khác". Họ sẽ biết trân trọng và gìn giữ chân lý của Lời Đức Chúa Trời trong mọi hoàn cảnh, để công việc Chúa tiếp tục được mở rộng và đức tin được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Như vậy, chúng ta đã hoàn thành đại mạng lệnh của Chúa Jesus trong Mathiơ 28:19-20 “19 Vậy, hãy đi khiến muôn dân trở nên môn đồ Ta, hãy nhân danh Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Thánh Linh làm báp-têm cho họ 20và dạy họ giữ mọi điều Ta đã truyền cho các con. Và này, Ta luôn ở với các con cho đến tận thế”.

Điều Chúa quan tâm không đơn thuần là số lượng người chúng ta dạy dỗ, mà là chất lượng của những môn đồ được gây dựng. Khi một người trung tín được đào tạo và trưởng thành, người ấy sẽ tiếp tục gây ảnh hưởng đến nhiều người khác, và sự ảnh hưởng đó có thể kéo dài qua nhiều thế hệ. Có những kết quả đầy phước hạnh và lớn lao mà Đức Chúa Trời thực hiện từ sự trung tín của một con người, dù chính người ấy có thể không bao giờ được nhìn thấy.
Đây là câu chuyện mà minh chứng cho cho việc trung tín trong việc truyền lại đức tin qua nhiều thế hệ:
Năm 1855, tại Boston, một giáo viên Trường Chúa Nhật tên là Edward Kimball rất quan tâm đến một thanh niên làm việc trong cửa hàng giày. Ông đến tận nơi làm việc để chia sẻ phúc âm với chàng trai đó. Người thanh niên ấy đã tin Chúa, và tên anh là Dwight L. Moody.
Sau này, D. L. Moody trở thành một trong những nhà truyền giảng có ảnh hưởng nhất thế kỷ 19. Qua chức vụ của ông:
Wilbur Chapman được gây dựng. Chapman khích lệ Billy Sunday bước vào chức vụ truyền giảng. Trong một chiến dịch của Billy Sunday, Mordecai Ham được khích lệ tiếp tục chức vụ.
Nhiều năm sau, qua buổi truyền giảng của Mordecai Ham, một chàng trai trẻ tên là Billy Graham tiếp nhận Chúa.
Chuỗi truyền trao đức tin này được tiếp nối qua nhiều thế hệ: từ Edward Kimball đến D. L. Moody, rồi Wilbur Chapman, Billy Sunday, Mordecai Ham, Billy Graham, và cuối cùng đã ảnh hưởng đến hàng triệu người trên khắp thế giới.

Hội thánh luôn cần những con người trung tín, kiên trì giữ vững và theo đòi cuộc đua như một người quản gia khôn ngoan coi sóc, quản trị tài sản quý giá của chủ.

Nguyện xin Chúa ban ân điển để mỗi chúng ta trở thành những người trung tín, biết gìn giữ kho tàng chân lý mà Ngài đã giao phó, hết lòng truyền lại đức tin cho thế hệ kế tiếp. Xin Chúa dùng đời sống chúng ta để gây dựng, đào tạo và nhân bội những môn đồ trung tín, hầu Vương quốc Đức Chúa Trời được mở rộng và danh Ngài được vinh hiển. Amen

Grace