Regla de Osha

🔥 LA OYUGBONA NO LA ELIGE EL AHIJADO… LA ELIGE EL PADRINO 🔥 Mucha gente hoy quiere convertir la Osha en un concurso de amistades y simpatías, y ahí es donde comienzan los problemas dentro de muchas casas religiosas. La oyugbona no se escoge porque “me cae bien”, porque “es mi amiga”, porque “hablamos mucho” o porque el iyawó siente apego emocional por esa persona. NO. La oyugbona la elige el padrino o la madrina porque es quien conoce realmente quién tiene capacidad, experiencia, disciplina y cabeza para sostener una consagración. Un ahijado que todavía no tiene santo coronado no conoce el funcionamiento interno de una ceremonia, no sabe quién resuelve, quién organiza, quién sabe rogar cabeza, dar coco, preparar un santo, mover una ceremonia bajo presión o seguir instrucciones correctamente cuando las cosas se ponen tensas dentro del cuarto de santo. Y ahí es donde entra la verdadera función de la oyugbona: ser la mano derecha del padrino, no la alcahueta del ahijado. Una oyugbona seria no pone a un iyawó a hacer cosas escondidas de sus mayores, no le tapa faltas de respeto, no fomenta chismes, no divide la casa religiosa ni se presta para juegos emocionales. Una verdadera oyugbona protege la disciplina, la jerarquía y el respeto dentro del ilé. Porque cuando una oyugbona comienza a actuar a espaldas del padrino, apoyando desobediencias o manipulaciones, no solamente le falla a la casa religiosa… le falla a los Orishas, a los Eggún y a la confianza espiritual que se depositó en ella. En la Osha no todo el mundo sirve para ser oyugbona. Y eso hay que decirlo claro. ⚡🕯️ Robert Obà Ení Orìaté TradicionYoruba ReligionYoruba Eggun IleOsha Ashé

¿ES LA ENCARNACIÓN UN CASTIGO? ¿Y si le dijera que usted no vino a este mundo para ser castigado, sino para crecer, aprender y acercarse cada vez más a Dios? Muchas personas creen que nacer en la Tierra es una condena, una especie de penitencia impuesta al alma por sus errores. Sin embargo, Allan Kardec nos ofrece una de las enseñanzas más esperanzadoras del Espiritismo: la encarnación no es un castigo, sino una necesidad del espíritu en su proceso de evolución. El alma desciende a la materia para desarrollar virtudes, corregir imperfecciones y adquirir experiencias que sólo pueden alcanzarse en la vida corporal. Incluso los espíritus más elevados pueden encarnar cuando aceptan misiones de amor y servicio para ayudar al progreso de la humanidad. La Tierra es una escuela y cada existencia es una oportunidad sagrada. Las pruebas que enfrentamos no son señales de abandono divino, sino instrumentos de educación espiritual. El dolor nos fortalece, las dificultades nos purifican y los desafíos nos obligan a descubrir la luz que llevamos dentro. Nada de lo que vivimos es inútil. Todo tiene un propósito dentro del plan perfecto de Dios. Comprender esta verdad transforma nuestra manera de ver la vida, porque dejamos de sentirnos víctimas del destino y comenzamos a reconocernos como espíritus inmortales en camino hacia la perfección. No hemos sido creados para sufrir eternamente, sino para aprender, amar y evolucionar hasta alcanzar estados cada vez más altos de paz, sabiduría y felicidad. Le invito a compartir su experiencia o su opinión en los comentarios. Robert Obà Ení Orìaté.