Association Daray Pam - ADP

autrefois, la déontologie des talibés était marquée par une réputation exceptionnelle à tel enseigne que la société se ventait de ses fils sollicités et réputé sur le plan international quand il s'agit de la maîtrise du coran, fiqq, tawhid, haddis j'en passe. à ces époques les daara se localisaient dans les villages. leurs principaux activités tournaient autour de l'apprentissage du coran, l'agriculture. la mendicité se faisait de manière discipliné car les talibés ne demandaient pas d'argent mais de quoi se nourrir. de nos jours la modernité s'est influé sur les mentalités. la transformation des villes se répercute sur le changement des mentalités grâce au dynamisme qu'anime les villes. ainsi les marabout qui ouvrent leur daara dans les villes reçoivent beaucoup de talibés et souvent sont incapable financièrement de les prendre en charge. c'est pourquoi les talibés sont obligés de sillonner les artères de la ville pour avoir de quoi se nourrir et assurer leur versement qui ira certainement dans la caisse du daara afin de servir aux frais de soin médicaux. il faut noter donc que les daaras n'ont pas d'appui de la part de l'Etat. serait-il donc raisonnable de fustiger les marabout qui se décarcasse pour assurer cette lourde responsabilité? par ailleurs il faut admettre que dans toute règle il y a des exceptions. je veux souligner par là que certains se cachent derrière les daaras pour leur intérêt crypto perso. cependant il faut les identifier et les indexer afin de les distinguer des marabout qui oeuvrent dans le bon sens pour l'amour du créateur gestionnaire. en outre les hommes politiques saisissent ces moments opportuns pour jeter leur venin sur les daaras. d'où leur projet de les moderniser. de tels projets de modernisation doivent s'effectuer par une concertation des acteurs du daara tels les marabouts, les bailleurs; ONG et autres pourvu d'arriver à une bonne code de conduite des règles d'éthiques des daaras.