Missio Dei

(continuare)

Isus, Mesia și motivul pentru care ar trebui să credem

Ucenicul Andrei a proclamat devreme în Evanghelie: „Am găsit pe Mesia (adică Hristosul)” (Ioan 1:41). Și Ioan arată cine este acest Mesia prin cuvintele lui Natanael doar câteva versete mai târziu: „Rabi, Tu ești Fiul lui Dumnezeu” (Ioan 1:49). Desigur, Ioan spusese deja acest lucru în chiar primul verset al Evangheliei sale: „La început era Cuvântul, și Cuvântul era cu Dumnezeu, și Cuvântul era Dumnezeu” (Ioan 1:1).

De ce ar trebui să credem

„Dar acestea au fost scrise pentru ca voi să credeți că Isus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu, și, crezând, să aveți viața în Numele Lui” (Ioan 20:31).

De ce spune Ioan că ar trebui să credem că Isus este Hristosul? Din nou, Ioan ne răspunde: „Acestea au fost scrise pentru ca voi să credeți…” La ce se referă pronumele „acestea” din versetul 31? Se referă la semnele miraculoase menționate în versetul 30. Așadar, răspunsul rapid la întrebarea noastră este că ar trebui să credem din cauza semnelor miraculoase pe care Ioan le-a consemnat, care dau mărturie despre autenticitatea a tot ceea ce spune el.

(Secțiune din articolul Mark Dever intitulat Dumnezeu sau "Fiul lui Dumnezeu", postat cu permisiunea editurii Crossway)

Notă

¹ John Meier, A Marginal Jew: Rethinking the Historical Jesus, 3 vol., Anchor Bible Reference Library (New York: Doubleday, 1991), I.350-352.

Despre autor
Acest articol este adaptat din Mesajul Noului Testament: Promisiuni împlinite de Mark Dever.

Mark Dever (PhD, Cambridge University) este pastor principal la Capitol Hill Baptist Church din Washington, DC, și președinte al 9Marks (9Marks.org). Dever este autorul a peste o duzină de cărți și vorbește la conferințe la nivel național. Locuiește în Washington, DC, împreună cu soția sa, Connie, și au doi copii adulți.

Call now to connect with business.

Cine este Mesia

Unul dintre cele mai interesante aspecte ale acestor prime relatări ale lucrării lui Isus – și mai ales ale Evangheliei după Ioan – este forța opoziției față de Isus. Când Isus a vorbit despre cine este El, oamenii au reacționat puternic. Mulți dintre contemporanii Lui nu doar că i-au respins învățătura, ci au respins-o violent. Este ironic faptul că atât de multe cărți din zilele noastre vorbesc despre Isus într-un mod binevoitor. Una îl numește un director executiv-model. Alta îl descrie ca o reflectare a lui Dumnezeu. John Meier l-a numit un galilean laic „insuportabil de obișnuit”.¹ Dar mulți dintre cei care L-au cunoscut cu adevărat pe Isus, care au umblat cu El și L-au auzit învățând, nu L-au perceput nici ca pe un simplu laic, nici ca pe un om de afaceri-model, nici ca pe o simplă reflectare a caracterului lui Dumnezeu. Ei L-au urât.

Ioan descrie mulți oameni ca fiind defensivi și sceptici încă de la începutul lucrării lui Isus. Ei s-au simțit jigniți de El (Ioan 2:12–25; 6:61). Au cârtit față de hrana oferită de El (Ioan 6:41, 61), asemenea israeliților care au cârtit împotriva hranei de mană oferită de Domnul în pustie. Un număr dintre ucenicii Lui L-au părăsit (Ioan 6:66). Nici chiar frații Săi nu credeau în El (Ioan 7:5). Unii L-au făcut mincinos (Ioan 7:12, 47). Alții au spus că este un străin care se dădea drept iudeu (Ioan 8:48), sau că este demonizat (Ioan 7:20; 8:48, 52; 10:20), sau că este nebun (Ioan 10:20). În repetate rânduri au încercat să-L prindă și să-L aresteze (Ioan 7:30–32, 44; 8:20) și chiar să-L ucidă cu pietre (Ioan 8:59; 11:8). Au complotat ia uciderea Lui (Ioan 11:53, 57). I-au hărțuit pe ucenicii Săi (Ioan 9:22; 12:42; 16:2). Au încercat chiar să-L omoare pe Lazăr după ce Isus îl înviase din morți (Ioan 12:10–11)! În cele din urmă, desigur, Isus a fost trădat, arestat, legat, părăsit, tăgăduit, interogat, lovit, biciuit, batjocorit, încununat cu spini, făcut obiectul unui linșaj, și răstignit – murind prin asfixiere. Pregătind cititorul pentru reacția pe care mulți au avut-o față de Isus, Ioan își introduce cartea scriind: „A venit la ai Săi, și ai Săi nu L-au primit” (Ioan 1:11).

Va urma...

(Secțiune din articolul Mark Dever intitulat Dumnezeu sau "Fiul lui Dumnezeu", postat cu permisiunea editurii Crossway)

📖 Ioan 11:1-16 ne arată un Cristos care iubește profund, dar lucrează diferit decât ne-am aștepta.
🔜 Duminică la Missio Dei: Când Cristos lucrează altfel.