Chram Raróg - ZWRP Ród

27 grudnia 1918 – dokładnie 107 lat temu - mieszkańcy Wielkopolski chwycili za broń i stanęli przeciwko niemieckiemu zaborcy. Polakom udało się w nim zwyciężyć. Było to zatem jedno z nielicznych, wygranych powstań na terenie okupowanej Polski.

Iskrą, która rozpaliła serca Wielkopolan, był przyjazd Ignacego Jana Paderewskiego do Poznania oraz jego przemówienie. Dzięki odwadze, determinacji, solidarności i poczuciu odpowiedzialności za wspólnotę, udało się wygrać. Zwycięskie powstanie wpłynęło na przyłączenie prawie całej Wielkopolski do terytorium odradzającego się państwa Polskiego oraz podniosło morale rodaków w całym kraju.

W dniu rocznicy pragniemy uczcić pamięć o powstańcach oraz ich odważnych czynach. Choć każdy Wielkopolanin zna tę historię, poza granicami naszego województwa zbyt mało się o niej mówi.

W imieniu członków Chramu Raróg, jednostki Związek Wyznaniowy Rodzimowierców Polskich RÓD działającej na terenie Wielkopolski, pragniemy wyrazić naszą dumę z Powstańców.
Cześć i chwała Bohaterom!

Szare jesienne niebo, złote liście i coraz krótsze dni zwiastują, że zbliżają się Dziady jesienne. Jest to czas, gdy gromadzimy się, by złożyć ofiary duszom tułającym się po ziemi oraz modlić się do Welesa, by otworzył przed nimi bramy Nawi. Czasem strawa lub napitek mogą ulżyć cierpieniom zabłąkanej duszy, a nawet pozwolić jej zaznać spokoju i opuścić ten świat.

W trakcie obrzędu Świety Ogień staje się bramą, przez którą dusze mogą przejść, by odejść z tego świata. Pomoc śmiertelnych jest nieoceniona, jednak wiąże się z pewnym ryzykiem. Podobnie jak to bywa w przypadku żywych ludzi, martwi również nie zawsze mają dobre intencje. Negatywnie nastawione byty mogłyby nas dostrzec, zapamiętać, a następnie nawiedzać lub w inny sposób negatywnie oddziaływać na nasze życie. Właśnie dlatego niosąc im pomoc, należy pamiętać o swoim bezpieczeństwie.

Tutaj z pomocą przychodzą nam karaboszki, zwane inaczej kraboszkami. Są to proste maski wykonane z materiałów naturalnych jak kora brzozowa, drewno, liście, skóra, papier lub karton. Stanowią nieodłączny element obrzędowości związanej ze świętem Dziadów - każdy z uczestników ma je na sobie.

W jaki sposób je wykonać? Jeśli nie mamy zamiłowania artystycznego, wystarczy jutowy worek, kawałek kartonu czy kory, z wyciętymi otworami na oczy. Jeśli chcemy wyróżnić naszą maskę, można pokryć ją słowiańskimi wzorami, wyklejankami czy pomalować na dowolny kolor. Bardzo ważne jednak, by maska była wykonana z materiałów naturalnych. Na koniec obrzędu – gdy nie będą już potrzebne – karaboszki zostaną bowiem złożone w ogniu.

Jak wykonywali je nasi Przodkowie? Według badań archeologicznych najczęściej stosowano korę lub drewno lub nawet skóry zwierzęce. Zwykle były płaskie, z otworami na oczy, usta, ewentualnie nos. Niekiedy rzezano lub malowano na nich znaki. Najczęściej, w trakcie obrzędu, zakładano je na twarz, jednak w pewnych regionach stawiano w otoczeniu. W niektórych interpretacjach maski reprezentowały lub wprost symbolizowały dusze, które przybywają w trakcie Dziadów, albo pomagają duszom w przejściu do zaświatów.

W naszej wspólnocie rodzimowierczej maska pełni głównie funkcję ochronną dla osób, które je noszą - unikają przez to rozpoznania przez duchy, co pomaga zapobiec ewentualnej negatywnej interakcji z ich strony. Zakładamy je na początku obrzędu, co również pomaga przejść z codziennej rzeczywistości do podniosłego w swej istocie obrzędu.

Karaboszka jest dla mnie szczególnie ważnym symbolem. Kojarzy mi się z poważną atmosferą, pełną zadumy – nieodłącznym elementem obchodów Dziadów jesiennych. Dzięki niej to święto staje się jeszcze bardziej wyjątkowe, a ja czuję się dużo bezpieczniej. Co roku o tym myślę, gdy przygotowuję moją karaboszkę.

Patrycja z Raroga

Ilustracja:
Wszemira z Raroga

22 września w dzień równonocy jesiennej - świętowaliśmy Plony. Wszystkim ludziom dobrej woli - życzymy obfitości i żeby się Wam darzyło! Sława!