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Qoricancha fue un lugar sagrado y centro religioso, político y geográfico que dividía a la ciudad en dos partes: el Urin y el Hanan Qosqo y ambas mitades se subdividían en dos formando el Tahuantinsuyo. Cronistas como Bernabé Cobo y Polo de Ondegardo, afirman que del Templo principal del Qoricancha salían líneas llamadas “Ceques” que eran líneas, rayas o rumbos, que salían en un total de 41 las cuales se conectaban y organizaban con 328 Huacas o santuarios alrededor. Constituyendo un complejo sistema espacial religioso, las líneas estaban estrechamente relacionadas con la geografía, la geometría, astronomía y el entorno social.

¿QUÉ FUNCIÓN CUMPLIÓ EL QORICANCHA?
El Qoricancha fue un centro ceremonial donde se realizaba las fiestas en homenaje al Sol o Inti Raymi; un acontecimiento que se realizaba dos veces al año, durante el solsticio de invierno el 21 de junio y en el solsticio de verano el 22 de diciembre.

Debido a la función principal que fue la Religioso y astronómica; aquí se encontraba el sumo sacerdote Willaq Uma, el cronista Bernabé Cobo traduce su nombre como el adivino. Era quien presidia las fiestas que se dedicaban al Sol, el encargado de ver en los astros y en la cosmovisión andina las predicciones que se tenía para el futuro sobre los movimientos astronómicos en relación a los solsticios y equinoccios.

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