Hsu Online Shop

#အတာအိုးအေၾကာင္းသိေကာင္းစရာမ်ား

#အတာအိုးဆိုတာ
သၾကၤန္တြင္းမွာ သိၾကားမင္းက
လူ႔ျပည္ကို ဆင္းလာတယ္လို့ အယူရွိတယ္။

အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ
သိၾကားမင္းကို ႀကိဳတာေပါ့။
အဲ့ဒီအခ်ိန္အတြင္းမွာ
မေကာင္းမွု တတ္နိုင္သမၽွမလုပ္ဘဲ
ေကာင္းမွု ကုသိုလ္နဲ႔ပဲ
ေမြ႕ေလ်ာ္ ၾကပါတယ္။

ဒီလိုပါပဲ
အတာအိုးနဲ႔ အတူ အတာပန္းဆိုတာရွိတယ္။
အတာပန္းေတြကေတာ့........

#တနဂၤေႏြဆို အ-ဥ -အုန္းရြက္၊ၾသဇာရြက္ ၊

#တနလၤာအတြက္ဆို က -ခ-ဂ-ဃ-င ထဲက ကန္႔ေကာ္ပန္း၊ခေရ

#အဂၤါဆို ဇီးရြက္၊

#ဗုဒၶဟူးဆို ရြက္လွ၊ေရတမာ၊

#ၾကာသပေတးဆို ေျမဇာ၊မာလကာရြက္၊

#ေသာၾကာဆိုသေျပပန္း၊

#စေနဆို တမာရြက္၊ ဒန္းပန္း၊
အစရွိသျဖင့္......
ေန႔ ၇ ေန႔ကိုကိုယ္စားျပဳတဲ့
၇ ေန႔နံပန္းနဲ႔ပါ။

တစ္ခ်ိဳ့ကလဲ ပတ္၀န္းက်င္ကိုမူတည္ပီး
ဒန္း၊ ဇီး၊ စသည္ျဖင့္ ထည့္ၾကတယ္။

သၾကၤန္ ၄ရက္လုံး
အတာအိုးနဲ႔ႀကိဳပီး
ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန႔ေရာက္ေတာ့
သဲျဖဴ၊ ခ်ည္ႀကိဳးေတြထပ္ျဖည့္ပီး
အႏၲရာယ္ကင္း ပရိတ္ရြတ္ၾကတဲ့အခါ
အတာအိုး နဲ႔ အတာပန္း ကေန

ပရိတ္အိုး နဲ႔ ပရိတ္ပန္း အျဖစ္ အသြင္ကူးေျပာင္းပီး
မိမိတို့အိမ္ ပတ္ပတ္လည္မွာ
ပရိတ္ပန္း ပရိတ္သဲ ေတြနဲ႔ ကာရံပီး
အႏၲရာယ္ကင္းေအာင္ လုပ္တယ္လို့ အယူရွိတယ္။

#သၾကၤန္ပုံျပင္

တခါက သိၾကားမင္းႏွင့္ ျဗဟၼာမင္းတို့ ၂-ေယာက္ စကားလက္ဆုံ ေျပာၾကရာ
ကႆပဘုရားရွင္လက္ထက္ မတိုင္ခင္က
လူ႔ျပည္၌ တစ္ပတ္လၽွင္ ၈-ရက္ ရွိခဲ့ၿပီး
ယခုအခါ ၇-ရက္သို့ ေျပာင္းသြားၿပီျဖစ္ေၾကာင္း
သိၾကားမင္းက ေျပာေလရာ
ျဗဟၼာမင္းက မျဖစ္နိုင္ဘူးဆိုကာ
ျငင္းခုံၾကပါသတဲ့။

ထို့ေနာက္ ရွူံးတဲ့သူ ေခါင္းျဖတ္ခံေၾကးဟု သတ္မွတ္ကာ
လူ႔ျပည္သို့ ဆင္းၿပီး
ထိုအခ်ိန္က သီလ၊ သမာဓိႏွင့္ ျပည့္စုံသည့္ ရေသ့ထံတြင္
အဆုံးအျဖတ္ ခံယူၾကပါသတဲ့။

အဘိဉာဏ္ရ ရေသ့က
ယခုအခါတြင္ လူ႔ျပည္တြင္
တနဂၤေႏြအစ စေနအဆုံး ၇-ရက္သာ ရွိေတာ့သည္ဟု
အဆုံးအျဖတ္ေပးခဲ့ေလသတဲ့။

ျဗဟၼာမင္းလည္း သူ႔ကတိအတိုင္း
သူ၏ဦးေခါင္းကို အဓိ႒ာန္ျဖင့္ ျဖတ္ၿပီး
သိၾကားမင္းလက္သို့ ေပးအပ္လိုက္ပါတယ္။

ထိုျဗဟၼာဦးေခါင္းျပတ္ႀကီး သိၾကားမင္းလက္ထဲသို့ ေရာက္သည့္အခါ
ဒီျဗဟၼာဦးေခါင္းျပတ္ႀကီးကို ေျမေပၚခ်ထားလၽွင္
၇-ႏွစ္ ကမၻာမီးေလာင္ၿပီး မိုးေခါင္လိမ့္မည္၊

ေရတြင္ ထားပါကလည္း
သမုဒၵရာ ၇-စင္းမွ ေရမ်ား ခန္းေျခာက္သြားလိမ့္မည္လို့
သိၾကားမင္းက စဥ္းစားမိသတဲ့။

ဒါနဲ႔ ေျမမွာလည္း မထား၊
ေရသို့လည္း မပို့ေတာ့ဘဲ
နတ္သမီး ၇-ေယာက္ကို
တစ္ဦးလၽွင္ တစ္ႏွစ္စီ
ျဗဟၼာဦးေခါင္းကို ကိုင္ထားရန္ တာဝန္ေပးလိုက္သတဲ့။

ထိုနတ္သမီးေတြရဲ့
တစ္ဦးမွ တစ္ဦးသို့ ျဗဟၼာဦးေခါင္းကိုင္ရန္ အလႊဲအေျပာင္းကို
သကၤႏၲလို့ ေခၚၿပီး

ထိုမွ ေရြ႕ေလ်ာ ဆင္းသက္ကာ
သၾကၤန္ဆိုတာ ျဖစ္လာပါသတဲ့။

ဒါကေတာ့ သၾကၤန္နဲ႔ပတ္သက္လို့
ေျပာတတ္တဲ့ ပုံျပင္ပါ။

ျမန္မာျပည္မွာ
တစ္ႏွစ္တစ္ခါ ထုတ္ေဝတဲ့ သၾကၤန္စာမ်ားမွာလည္း
ျဗဟၼာမင္းႀကီးရဲ့ ဦးေခါင္းကို လႊဲေျပာင္းေပးေနပုံကို
ေဖာ္ျပေလ့ရွိတာ သတိျပဳမိပါတယ္။

ဘာပဲေျပာေျပာ သၾကၤန္ဆိုတာ #ေျပာင္းေရႊ႕ျခင္း အဓိပၸာယ္လို့သာ
လြယ္လြယ္ မွတ္လိုက္ၾကပါစို့။

#ျမန္မာသၾကၤန္ပြဲေတာ္မ်ားအစပုဂံေခတ္က

ေရွးမွတ္တမ္းမ်ားအရ
ေရကစားပြဲေတာ္ကို ပထမဆုံး စတင္ခဲ့သည့္ ဘုရင္မွာ
ပုဂံေခတ္၊ နရသီဟပေတ့မင္းလက္ထက္တြင္ဟု သိရပါတယ္။

ထိုမင္းသည္ ေရကစားပြဲေတာ္တြင္
သူ၏မိဖုရား ေစာလုံကို
စ,ေနာက္မိခဲ့ျဖင့္
ေစာလုံမွ ထမင္းပြဲတြင္ အဆိပ္ထည့္ကာ
လုပ္ႀကံသည္အထိ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

ဘုရင္က အခ်ိန္မီ သိရွိသျဖင့္
အသက္မေသခဲ့ဘဲ မိဖုရားေစာလုံကို
မီးက်ီးခဲရဲရဲတြင္ မီးကင္သတ္ေစခဲ့ပါတယ္။

သၾကၤန္အစ ေၾကကြဲစရာ မွတ္တမ္းေလးတစ္ခုဟုသာ ဆိုပါရေစ။

#ေရွာင္ၾကဥ္ဖြယ္ရာအျဖာျဖာ

ေရွးပညာရွိႀကီးေတြဟာ
အတာႏွစ္ဦးမွာ ေရွာင္ၾကဥ္ရမယ့္ ဓေလ့
တခ်ိဳ့ သတ္မွတ္ထားတာ မွတ္သား သတိျပဳ ဆင္ျခင္ဖြယ္ ေတြ႕ရပါတယ္။

အဲဒါေတြက သၾကၤန္အခါမွာ ......

(၁) ငိုေႂကြးျခင္း၊ ပူေဆြးျခင္း။
(၂) လိင္ဆက္ဆံျခင္း။
(၃) သူတပါးအသက္ သတ္ျဖတ္ျခင္း။
(၄) အရက္ မူးယစ္ေဆးဝါး သုံးစြဲျခင္း။
(၅) စိတ္ဆိုးျခင္း၊ ခိုက္ရန္ျဖစ္ျခင္း။
(၆) ေသြးေဖာက္ ေသြးထုတ္ျခင္း။
(၇) ဆီလိမ္း ေဆးလိမ္းျခင္း။
(၈) သစ္ပင္ခုတ္ျဖတ္ျခင္း၊ ထင္းခုတ္ျခင္း။
(၉) ကုန္ပစၥည္း ဝယ္ယူသိုေလွာင္ျခင္း။
(၁၀) ကုန္ပစၥည္း ေရာင္းခ်ျခင္း၊ ဆိုင္ထြက္ျခင္း မျပဳၾကရဘူး ဆိုတာပါပဲ။

(သူ႔ေခတ္ သူ႔အခါ
သူ႔ဓေလ့ထုံးစံ
သူ႔အေၾကာင္းအက်ိဳးနဲ႔သူ ရွိပါလိမ့္မယ္။)

သၾကၤန္တြင္းသာ မဟုတ္ဘဲ
ဘယ္အခ်ိန္အခါမဆို
မေကာင္းေသာ အျပဳအမူ၊
အေျပာအဆို၊
အႀကံအစည္ေတြကို ေရွာင္ၾကဥ္ရပါတယ္။

သၾကၤန္ခ်ိန္ခါ ျပဳဖြယ္ရာမ်ား

မဟာသၾကၤန္ႏွင့္ တြဲဖက္၍
အတာ၊ အတာစား ဟူေသာ ေဝါဟာရတို့ကို
ေျပာဆို သုံးစြဲၾကတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။

အတာဟူသည္
ေလာကီအလို ဒဏ္သင့္ျခင္း ျဖစ္သည္။

တနည္းအားျဖင့္
အႏၲ-အဆုံးဟူေသာ ပါဠိပုဒ္မွ
အတာျဖစ္လာသည္ဟုလည္း ႀကံဆၾကပါတယ္။

ယင္းအလိုအားျဖင့္ အတာဟူသည္ ေနာက္ဆုံးကာလ၊
အက်ပိုင္းကာလကို ဆိုလိုပါတယ္။

#အတာရကၠိဳဤသို့ဆို
အတာရက္မွာ သၾကၤန္အတက္ရက္ ျဖစ္၏။
ႏွစ္တစ္ႏွစ္၏ ေနာက္ဆုံးရက္ပင္ ျဖစ္တယ္။

သၾကၤန္အတက္ရက္ႏွင့္
ေမြးေန႔တိုက္ဆိုင္သူမ်ားသည္
အတာသင့္သူမ်ား ျဖစ္လာပါတယ္။

ဒါကိုပင္ အတာစားသည္ဟု
ေျပာဆို သုံးစြဲေနၾကပါေသးတယ္။

အတာစားသည့္ ေန႔နံသားသမီးတို့သည္
အတာတက္မည့္အခ်ိန္ အတိအက်တြင္
အတာစားရပါတယ္။

အတာစားဟူသည္
အတာတက္ခ်ိန္မွာ ေကာင္းမြန္ သန္႔ရွင္းစြာ
ဝတ္စား ဆင္ယင္လ်က္
အေရွ႕ေတာင္အရပ္သို့ မ်က္ႏွာမူကာ
ပူေဇာ္ရိုေသထိုက္သူမ်ားကို
လွူဖြယ္ပစၥည္းတို့ျဖင့္ ဆက္ကပ္ျခင္း
လွူဒါန္းပူေဇာ္ျခင္း
ျပဳၾကရတယ္လို့ ေဖာ္ျပထားတာေတြ ေတြ႕ရပါတယ္။

#အတာစားျခင္းအက်ိဳးအမ်ိဳးမ်ိဳး

အတာစားျခင္း၏ အက်ိဳးကား
အတာပုည၊ ကုသလကို၊
ျပဳၾကကုန္ေသာ၊ အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီးတို့သည္

အတာကမၼံ ကေရာႏၲႆ မဟာေဘာဂံ မဟာသုခံ မဟပၹလံ စတုဒၵိသံ ေဝရီေဇယ်သုမဂၤလံဟု

ေရွးပညာရွိတို့ ေရးဖြဲ႕ခဲ့သည္ႏွင့္အညီ

ထိုကဲ့သို့ ရတနာသုံးပါး စသၫၱိဳ့အား
လွူဒါန္း ပူေဇာ္ၾကေသာ သူတို့သည္
ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာ မဂၤလာတရား ျပန္႔ပြားတိုးတက္ ျပည့္စုံကုန္ရာသည္ ဟု မွတ္သားရဖူးပါတယ္။

#အတာအိုးအတာပန္း

အတာအိုးကို သၾကၤန္ကို
ေစာင့္ႀကိဳသည့္အေနျဖင့္
သၾကၤန္မက်ခင္ ႀကိဳတင္ ျပင္ဆင္ရသည္။

(၇)ရက္သားသမီးတို့အတြက္ ရည္ရြယ္၍
ပန္း ၇-မ်ိဳးျဖစ္ေစ၊
အညြန္႔ ၇-မ်ိဳးျဖစ္ေစ
ေရျပည့္အိုးမွာ ထိုးေလ့ ထည့္ၾကေလ့ရွိပါတယ္။

အညာနယ္ဘက္မွာေတာ့
သၾကၤန္က်သည္ႏွင့္တၿပိဳင္နက္
အတာအိုးမွ ေရကို သြန္၍
သၾကၤန္ပန္း၊
သၾကၤန္အညြန္႔တို့ကို
အိမ္ဦး ဝင္းထရံ စသည္တို့၌
ထိုးစိုကၠာ
ႏွစ္သစ္မွာ ေဘးရန္ကင္းကြာ
ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာဖို့
ဆုေတာင္းဆုယူ ျပဳၾကေလ့ရွိပါသည္

(အထက္ေဖာ္ျပသည္မ်ားကေတာ့ ရိုးရာဓေလ့ထုံးစံ ကဲ့သို့ျဖစ္ေနေသာကိစၥရပ္မ်ားသာျဖစ္ပါသည္။)

ဓမၼဒါနကုသိုလ္ျဖင့္ျပန္လည္မၽွေဝပူေဇာ္ပါသည္။

လိုအပ္သူ ယူပါ