Uncle Dave

Q-78 ക്രിസ്തുവിന്റെ കുരിശുമരണം ദുഖവെള്ളിയാഴ്ച തന്നെയോ ? ഇപ്പോള്‍ ഉള്ള ( നാം പിന്തുടരുന്ന) കലണ്ടര്‍ അനുസ്സരിച്ച് സഭ ആ ദിവസം എങ്ങനെ തിട്ടപ്പെടുത്തി ?
On which ground the apostolic churches fixed the date of Jesus’ death on cross ?

പുതിയ കലണ്ടര്‍ അനുസരിച്ച് ക്രിസ്തുവിന്‍റെ കുരിശുമരണത്തിന്റെ സമയമോ തീയതിയോ ബൈബിളില്‍ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. ബൈബിള്‍ ഒരു ചരിത്ര പുസ്തകമല്ലാത്തതാണ് അതിനു കാരണം. എന്നാല്‍ ഈ ദിവസത്തെ പ്രതിപാദിക്കുന്ന അനേകം സംഭവങ്ങള്ക്ക് ബൈബിള്‍ തന്നെ ചരിത്ര സാക്ഷ്യങ്ങള്‍ ആണ്, ഈ ചരിത്ര സംഭവങ്ങളെ മുന്‍ നിര്ത്തി ആണ് സഭാ പിതാക്കന്മാര്‍ ദുഃഖ വെള്ളിയാഴ്ചയെ സഭാ കലണ്ടറില്‍ ക്രമപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. ആധുനിക പെന്തെകൊസ്തു ഗ്രൂപ്പുകള്‍ ഈ സഭ കലണ്ടര്‍ അനുസരിക്കുകയോ അനുധാവനം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യാറില്ല കാരണം അവര്ക്ക്സ അപ്പോസ്തോലിക സഭകളില്‍ നിന്നു അവരുടെ നിലനില്പിന് വേണ്ടി അകന്നു നിന്നേ പറ്റൂ. അതുകൊണ്ട് അവര്‍ സഭയുടെ പെരുന്നാളുകള്‍ പരസ്യമായി ആചരിക്കാറില്ല. ദുഃഖ വെള്ളിയാഴ്ച സങ്കട ദിനമായിട്ടും നാം അതിനെ “നല്ല” വെള്ളിയാഴ്ച എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്‌. ആ ദിനമാണ് നമുക്ക് മരണത്തില്‍ നിന്നുള്ള വിടുതല്‍ നല്കിാ
യത് എന്നതിനാലാണ് നാം അതിനെ “നല്ല” വെള്ളി എന്ന് വിളിക്കുന്നത്‌.

ക്രിസ്തുവിന്റെ കുരിശുമരണം നടന്നത് കയ്യാഫാവ് ജരുശലേം ദേവാലയത്തിലെ മഹാപുരോഹിതന്‍ ആയിരുന്ന കാലത്താണ്. ( Mat. 26:3,4; John 11:49 ). റോമ ചരിത്രത്തില്‍ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഹാപൌരോഹിത്യം രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് AD 18 നും 36 നും ഇടക്കാണ്‌. ആയതിനാല്‍ ക്രിസ്തുവിന്റെ ക്രൂശാരോഹണം AD 18 – 36 വരെയുള്ള കാലയളവിലാണ് എന്ന് ഇത് തെളിയിക്കുന്നു.

യഹൂദ്യയിലെ ഗവര്ണലര്‍ ആയിരുന്ന പീലാത്തോസ്സിന്റെ മുന്ഗാതമി ആയിരുന്നു സെല്ടുസ്. അയാള്‍ ഒരു യഹൂദ വിരോധി ആയിരുന്നു. അയാള്‍ യഹൂദരുടെ രക്തം അവരുടെ യാഗത്തില്‍ ചേര്ത്തരതായി ബൈബിളില്‍ രേഖപ്പെടുത്തി യിരിക്കുന്നത് അയാളുടെ ജൂത വിരോധം കാണിക്കുവാനാണ്. അങ്ങനെയാണ് റോമ സാമ്പ്രജ്യത്തില്‍ നിന്നുള്ള വിടുതലിനായി ജൂതന്മാര്‍ ഒരു മിശിഹായെ കാത്തിരുന്നത്. ജൂതന്മാരുടെ ഈ റോമാ വിരോധം കുറക്കുവാനാണ് സെല്ടുസ് നെ മാറ്റി പീലാത്തോസ്സിനെ നിയമിച്ചത്. ആയതിനാല്‍ ആയിരുന്നു പീലാത്തോസ് പൂര്ണ് മനസ്സോടെ അല്ലെങ്കിലും ക്രിസ്തുവിനു മരണം വിധിച്ചതും.( Mat. 27:11 ff., Mark 15:15, Luke.23:22; John 18:31- 19: ff ). റോമ ചരിത്രത്തില്‍ പൊന്തിയൊസ് പീലാത്തോസ്സിന്റെ5 കാലം AD 26 മുതല്‍ 36 വരെ യാണ്. ആയതിനാല്‍ ആണ് ക്രിസ്തുവിന്റെ കുരിശുമരണം ആ കാലയളവിനുള്ളില്‍ ആയിരുന്നിരിക്കും എന്ന് സഭാപിതാക്കന്മാര്‍ കരുതിയതും.

ലുക്കോസ് 1:13 ...ff ല്‍ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. യോഹന്നാന്‍ സ്നാപകന്റെ ജനനം തൈബരിയാ സീസ്സരുടെ ഭരണത്തിന്റെ 15 ആം വര്ഷിത്തിലായിരുന്നുവെന്നു വി. ഗ്രന്ഥം പറയുന്നുണ്ട്. കൂടാതെ ഹെരോദാസ് ഗലിലിയായുടെ അധിപനും അയാളുടെ സഹോദരന്‍ ഫിലിപ്പ് ഇത്രേ യുടെ അധിപനും ആയിരുന്നു എന്നും പറയുന്നുണ്ട്. ഇത് സംഭവിച്ചത് AD 29 – AD 36 കാലഘട്ടത്തിലായിരുന്നു. മേല്പ്പചറഞ്ഞ തെളിവുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ ക്രിസ്തു മരിച്ചത് AD 29-36 കാലയളവില്‍ ആണെന്ന് നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം.

ക്രിസ്തു തന്റെ പരസ്യ ശുശ്രൂഷ ആരംഭിച്ചത് AD 29 ല്‍ നടന്ന തന്റെ സ്നാനത്തിനും 40 ദിവസ്സത്തെ നോമ്പിനും ശേഷമായിരുന്നുവെന്നു വേദത്തെളിവുകള്‍ ഉണ്ട്. അതിനു ശേഷം വന്ന മൂന്നു വര്ഷെങ്ങളിലെ പെസ്സഹയുടെ പെരുന്നാള്കളിലും യേശു ജരുശലേം ദേവാലയത്തില്‍ പോയിട്ട് അവിടെ പ്രസംഗിച്ചതായും ബൈബിളില്‍ ഉണ്ട്. (John 2:13; 7:14 and 11:55;). ഇതിലെ അവസാനത്തെ പെസ്സഹായിക്കാന് യഹൂദന്മാര്‍ അവനെ പിടിക്കുന്നതും വധിക്കുന്നതും. ആയതിനാല്‍ അത് AD 33 ല്‍ ആയിരുന്നിരിക്കണം.

കര്ത്താുവിനെ കുരിശിച്ച വ്ള്ളിയാച ഒരു പെസഹായുടെ തലേ ദിവസ്സമായിരുന്നു. അതായത് ആവര്ഷതത്തെ പെസ്സഹ യഹൂദരുടെ ശബത് ദിവസം തന്നെയായിരുന്നു. അങ്ങനെ ഒരു പെരുന്നാള്‍ പെസഹയോടു ചര്ന്ന് വന്നു ചേരുന്നത് വളരെ വിരളമായിട്ടായിരുന്നു. ആ കാലഘട്ടത്തില്‍ അങ്ങനെ സംഭവിച്ചത് AD 30 ഏപ്രില്‍ 8 നും AD 33 ഏപ്രില്‍ 4 നും ആയിരുന്നു. മേല്പറഞ്ഞ സംഭവങ്ങളുടെ കിടപ്പനുസരിച്ച് കര്ത്താിവിനെ കുരിശിച്ച വെള്ളിയാഴ്ച AD 33 ഏപ്രില്‍ 3 ആം തീയതി വെള്ളിയാഴ്ചയായിരുന്നു.

സൂര്യന്‍ ഇരുണ്ടു മങ്ങി ചന്ദ്രനെപ്പോലെ ആകുന്ന പ്രതിഭാസത്തെ “ Red മൂണ്‍ പ്രതിഭാസം “ എന്നാണ് വിളിക്കാറുള്ളത്. അങ്ങനെ ഒരു പ്രതിഭാസം പാലസ്തീന്‍ നാടുകളില്‍ അക്കാലത്തു സംഭവിച്ചതായി ചരിത്രകാരന്മാര്‍ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതും AD 33 ഏപ്രില്‍ 3 ആം തീയതിയാണ് . യേശു കുരിശില്‍ മരിച്ചപ്പോള്‍ സൂര്യന്‍ മങ്ങിയതായി ബൈബിളില്‍ തന്നെ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. അത് 9 ആം മണി നേരവും ( 3PM ) ആയിരുന്നു. ആയതിനാല്‍ നമുക്ക് നിസ്സംശയം പറയാം യേശുവിന്റെ മരണം AD 33 ഏപ്രില്‍ 3 ആം തീയതി പകല്‍ 3 മണിക്കായിരുന്നു എന്ന് .
മേല്പ്പറഞ്ഞത്തില്‍ മുഖ്യ കാര്യങ്ങള്‍ എല്ലാം “യു ടുബി” ലെ ഒരു പ്രസംഗത്തില്‍ നിന്നാണ് ഞാന്‍ കടമെടുത്തി രിക്കുന്നത്. ആയതിനാല്‍ ഞാന്‍ അതിന്റെ ഉപജ്ഞാതാവായ Rev. Fr. Thomas Olikkarott നോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

The time and date of Jesus’ death is not mentioned in Bible to suit our existing calendar because Bible is not a history book. But there are many historical references in Bible which helped the early church fathers to fix the date. The new Pentecostal cults never believed them because they wanted to differ from Episcopal Churches and therefore they never commemorate any of such important dates such as Christmas, Good Friday etc. Therefore they never celebrate it publically. Even though it is a sad day, why do we call it as “Good” Friday? This is because, the event of death of Christ erased our inherited death and enabled us to live without death at least to those who accept Jesus as their saviour.
The crucifixion of Christ has taken place during the reign of the high priest Cai-a-phas in Jerusalem temple. ( Mat. 26:3,4; John 11:49 ) According the Roman history, it was during this period was from AD18 to AD36. Therefore the event must have taken place during that period.
Originally Pilate and his predecessor Governor Selduce were against Jews. It is mentioned that Selduce “mixed Jews’ blood in their offerings” shows his hard attitude towards Jews. That is why Jews wanted and awaitd a saviour to release them from Roman Kingdom. Roman Empire removed Selduce and appointed Pilate as Governor of Judea and instructed him to be soft towards Jews. That is why he did not antagonise Jews in their demand to crucify Jesus. The event took place during the days of Roman Governor Pontius Pilate who ruled Judea.( Mat. 27:11 ff., Mark 15:1Luke.23:24; John 18:31- 19: ff ). According to Roman history his rule was from AD26 – AD36. This says that the crucifixion took place in between AD26 to AD36.
When John, the Baptist is mentioned in Bible (Luke 13:1 ff), it is recorded that Pontius Pilate was governor of Judea during the 15th year of reign of Tiberius Caesar. More over Herod was the Tetrarch of Galilee while his brother Philip was the tetrarch of Iturae. Tiberius Caesar ruled his state in AD 29-36. This thin downs the date of Christ’s crucifixion.
Jesus started his public service as “Masiha” after his baptism at the age of 29 and after 40 days of lent in desert. Thereafter, he attended all the three ‘ Passover ’ celebrations in Jerusalem temple. and “spoke” to them (John 2:13; 7:14 and 11:55;). It was during the last Passover he was caught and crucified. Therefore it must be during the “Pessaha” of AD33.
The importance of the last “pessaha” (pass over) was that it was a day just before a ‘sabath’ day. Very rarely it happens so. It happened on April 7th AD30 and April 3, AD 33. Our observations fit with the option of April 3rd of 33 AD.
Moreover, Historians recorded that the “Red Moon” ( Sun sheds of its brightness as moon) effect was observed on April 3rd AD33 at 3 pm. Therefore it must be the crucifixion day and time. It must be on 3rd April, 33 AD at 3 PM.
The article borrowed a lot from the lecture of Rev. Fr.Thomas Olikkarott in his “You Tube” program