dmstours

Eyang Titik Puspa salam 2 periode untuk bang Ipul memimpin Lampung Timur

Bermula dari kegelisahan Siti Hajar bersama putranya Ismail, yang ditinggal Nabi Ibrahim AS disebuah padang tandus.
Karena bekalnya habis, Siti Hajar berusaha mencari makanan atau orang-orang yang kemungkinan ada disekitarnya. Ia pun lari ke Bukit Marwah, balik lagi ke Bukit Shafa, dan kembali lagi ke Bukit Marwah. Tercatat tujuh kali dirinya bolak balik Shafa-Marwah (apa yg dilakukan Siti Hajar itu menjadi salah satu rukun haji/umroh yang kita kenal dengan nama sa'i.
Setelah bolak balik dari bukit Shafa-Marwah, Siti Hajar mendengar perintah untuk melihat putranya yg sedang menangis dan mengentak-entakkan kakinya ke tanah. Ternyata entakkan kaki Ismail AS mengerluarkan air yang berlimpah, Siti Hajar kemudian berkata "zamzam" (berkump**ah), hingga akhirnya air berkumpul dan dinamakan zamzam

Dapat memegang atau mencium hajar aswad merupakan salah satu hal yang paling diinginkan oleh setiap orang yang pergi ke Baitullah
Ada beberapa adab yg perlu diperhatikan sebelum kita memegang atau mencium hajar aswad yang mau DMS kasih tau nih, ini adab" versi DMS yg didapet dari beberapa referensi" yaa kawan"
1. Berkeyakinan Hajar Aswad tidak bisa memberikan manfaat dan madharat serta tidak memiliki kekuatan tertentu
Hajar aswad adalah batu yang dicium karena kita mencontoh sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Umar bin Khattab pernah berkata,
إِنِّى لأُقَبِّلُكَ وَإِنِّى أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَأَنَّكَ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ وَلَوْلاَ أَنِّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ
“Sesungguhnya aku menciummu dan aku tahu bahwa engkau adalah batu yang tidak bisa memberikan mudhorot (bahaya), tidak bisa p**a mendatangkan manfaat. Seandainya bukan karena aku melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menciummu, maka aku tidak akan menciummu.” (HR. Muslim no. 1270).

2. Tidak menzalimi orang lain ketika mencium Hajar Aswad
Menciumnya adalah sunnah, sedangkan tidak menzalimi saudaranya hukumnya wajib. Kita dapati ada sebagian oknum yang ingin mencium hajar aswad kemudian ia berdesak-desakan bahkan sampai mendorong dan menyakiti saudaranya. Jika memang demikian, tidak perlu memaksakan melaksanakan sunnah mencium hajar aswad. Carilah waktu yang luang, lapang dan memungkinkan mencium hajar aswad tanpa menzalimi saudaranya.

3. Jangan memotong lurus aliran thawaf, tetapi ikuti aliran thawaf perlahan-lahan mendekati hajar aswad
Karena orang yang sedang thawaf akan terganggu jika kita memotong aliran thawaf mereka. Apalagi ketika sedang ramai di dekat Ka’bah, bisa membuat orang yang thawaf tidak khusyu’, padahal thawaf itu sebagaimana shalat.
الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلاَةٌ إِلاَّ أَنَّ اللَّهَ أَحَلَّ فِيهِ الْمَنْطِقَ ، فَمَنْ نَطَقَ فِيهِ فَلاَ يَنْطِقْ إِلاَّ بِخَيْرٍ
“Thawaf di Ka’bah seperti shalat, namun Allah masih membolehkan berbicara saat itu. Barangsiapa yang berbicara ketika thawaf, maka janganlah ia berkata selain berkata yang benar.” (HR. Ad Darimi no. 1847 dan Ibnu Hibban no. 3836).
~semoga bermanfaat

1. Umroh By Garuda
- 28 Juta
- 9 Hari
- All In
- Hotel Bintang 4
- Penerbangan Garuda Indonesia
- Start In Lampung

2. Umroh Plus Istanbul Turkey
- 35 Juta
- 13 Hari
- All In
- Hotel Bintang 5
- Penerbangan Turkish Airlines
- Start In Lampung

More info / booking:
0721 5613649
081369650175