Essaim Freudien

Ce ne sont pas les enfants que les civilisations sacrifient.
Ce sont leurs Innocents.
Et plus une société croit à la pureté, plus elle risque de fabriquer les conditions de son massacre.
Freud l’avait compris avant tout le monde : sauver l’enfant commence peut-être par le retirer du mythe de l’innocence.

Clinique lacanienne – Chapitre XXII – Le massacre des innocents - Essaim Freudien Ce ne sont pas les enfants que les civilisations sacrifient. Ce sont leurs Innocents. Et plus une société croit à la pureté, plus elle risque de fabriquer les conditions de son massacre. Freud l'avait compris avant tout le monde : sauver l'enfant commence peut-être par le retirer du mythe de l'...

Nous croyons que ce qui rend la vie difficile est la perspective de la mort.
Et si c'était exactement l'inverse ?
Si ce qui nous permettait de supporter l'existence était précisément la croyance qu'elle aura une fin ?
Pendant des siècles, les hommes ont vécu sous le régime du destin. Leurs vies allaient quelque part. Même la tragédie possédait une direction.
Aujourd'hui, le destin semble avoir cédé la place à la série.
Les amours se succèdent.
Les indignations se succèdent.
Les jouissances se succèdent.
Comme les épisodes d'une histoire qui ne doit jamais finir.
Mais lorsqu'une vie ne rencontre plus de fin, peut-elle encore rencontrer un destin ?

Clinique lacanienne – Chapitre XX – La mort est du domaine de la foi - Essaim Freudien Nous croyons que ce qui rend la vie difficile est la perspective de la mort. Et si c'était exactement l'inverse ? Si ce qui nous permettait de supporter l'existence était précisément la croyance qu'elle aura une fin ? Pendant des siècles, les hommes ont vécu sous le régime du destin. Leurs vi...

Nous continuons de danser, de j***r, de consommer, de célébrer et de répéter les mêmes gestes.
Mais savons-nous encore au nom de quoi ?
Les anciennes civilisations reliaient leurs rites à des mythes capables de donner une forme au désir, à la mort et à la jouissance.
Notre époque, elle, a souvent conservé les rites tout en perdant les récits qui les soutenaient.
Alors les addictions prolifèrent, les fêtes s’intensifient, les corps cherchent la transe et le désir collectif semble parfois s’épuiser dans une jouissance sans mystère.
Mais peut-être les nouveaux mythes restent-ils encore à inventer.

Clinique lacanienne – Chapitre XVII – Rite cherche mythe désespérément - Essaim Freudien Nous continuons de danser, de j***r, de consommer, de célébrer et de répéter les mêmes gestes. Mais savons-nous encore au nom de quoi ? Les anciennes civilisations reliaient leurs rites à des mythes capables de donner une forme au désir, à la mort et à la jouissance. Notre époque, elle, a ...