Fundación Fernando Rielo

"En el futuro que se acerca, entre una inteligencia artificial que superará a la nuestra y la sustituirá y los robots que nos quitarán el trabajo solo quedará un problema central para la humanidad (la que siga viva), y será el teológico.

La transición hacia el nuevo mundo, impulsada por la tecnología, no parece que pueda incidir de ninguna manera en ese espacio recóndito, interior, donde, como si estuviéramos sentados frente al universo, nos preguntamos por conocer a aquel que nos da el deseo de conocerlo y de conocer todo en nosotros mismos y más allá de nosotros mismos.

Ni siquiera la IA puede darnos respuestas, porque estas son solo datos, hechos y deducciones lógicas, pero aquí se trata de experiencias, de conocimiento, de atravesar el mundo. Nuestro pobre yo, frágil, afligido, siempre en duda, incapaz de comprender y, sin embargo, ansioso de ir más allá, de crecer, de emerger por encima de todo, espera aún y siempre una revelación y una redención, y sabe con certeza que esta no puede venir de la tecnología, simuladora de todo pero portadora de ninguna verdad. Este espacio religioso se expandirá cada vez más, y será inesperado para el mundo del mañana. Entre robots de metal y tarjetas Nvidia, los poderosos mirarán con envidia a los pobres, que serán los más nobles y serios de todos,

El cristianismo, la religión de los esclavos y los analfabetos, iniciará una vez más su camino. Porque no es el dato lo que nos salva, sino cruzar el puente sobre el abismo de la vida."

Riccardo Colasanti, MId, médico y filósofo

« Si nos quitan el +, enfermamos. El ser humano es un ser místico llamado a sanar abriéndose a Cristo»

Juana Sánchez‑Gey presenta “Consciencia, neurosis y terapia”, de Fernando Rielo: una antropología relacional y una terapia de la consciencia para la crisis interior de hoy.

En una entrevista publicada en @, la filósofa y superiora general de las misioneras identes, afirma:

"La verdadera experiencia humana se sabe «alguien con consciencia de Alguien», según Fernando Rielo, de ahí que el ser humano se pregunte por el sentido de su existencia. Esta voluntad de sentido caracteriza a la vida humana. Pero debe vencer a la psique y al soma, con la tendencia a la egotización, que se inclina a la cerrazón de sí misma y a la ceguera.

La manifestación egotizada de la consciencia es la mirada de ella sobre sí misma y no en apertura a la trascendencia. Por ello, Fernando Rielo afirma que «el ser humano es un ser finito abierto al infinito». Mientras que la neurosis es una sicosomatización de la tendencia egótica del ser humano, pues pudiendo elegir el +, elige lo menos. La propuesta de Fernando Rielo es elevar la mirada sobre esta finitud y abrirse a la trascendencia. Si nos quitan el +, entonces enfermamos."

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