The Phoenix for Logic

Sahabat-sahabat yang saya cintai karena Allah —

Hari ini kita berdiri di salah satu puncak ibadah dalam kalender Islam. Tanggal 10 Dzulhijjah. Hari di mana gema takbir memenuhi langit, dan jutaan insan merayakan satu nilai yang paling mendasar dalam spiritualitas Nabi Ibrahim: 𝗸𝗲𝗿𝗲𝗹𝗮𝗮𝗻 𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗺𝗲𝗻𝘆𝗲𝗿𝗮𝗵𝗸𝗮𝗻 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗽𝗮𝗹𝗶𝗻𝗴 𝗱𝗶𝗰𝗶𝗻𝘁𝗮𝗶 𝗱𝗲𝗺𝗶 𝗿𝗶𝗱𝗵𝗮 𝗬𝗮𝗻𝗴 𝗠𝗮𝗵𝗮 𝗠𝗲𝗻𝗰𝗶𝗻𝘁𝗮𝗶.

Qurban bukan sekadar ritual penyembelihan. Dalam tradisi pemikiran Islam, ia adalah 𝘴𝘺𝘪𝘢𝘳 — tanda yang berbicara. Dan yang ia bicarakan adalah: bahwa manusia bisa melampaui dirinya sendiri. Bahwa nafsu bisa dikalahkan. Bahwa cinta kepada Allah bisa lebih besar dari cinta kepada apa pun.

Semoga Idul Adha tahun ini bukan hanya kita rayakan dengan takbir di lisan, tapi juga dengan 𝘱𝘦𝘳𝘶𝘣𝘢𝘩𝘢𝘯 𝘯𝘺𝘢𝘵𝘢 𝘥𝘪 𝘥𝘢𝘭𝘢𝘮 𝘩𝘢𝘵𝘪 — keikhlasan yang bertumbuh, hubungan yang semakin erat, dan manfaat yang semakin luas bagi sesama.

𝘛𝘢𝘲𝘢𝘣𝘣𝘢𝘭𝘢𝘭𝘭𝘢̄𝘩𝘶 𝘮𝘪𝘯𝘯𝘢̄ 𝘸𝘢 𝘮𝘪𝘯𝘬𝘶𝘮 𝘴𝘩𝘢̄𝘭𝘪𝘩̣ 𝘢𝘭-𝘢'𝘮𝘢̄𝘭. 𝘛𝘢𝘲𝘢𝘣𝘣𝘢𝘭 𝘺𝘢̄ 𝘒𝘢𝘳𝘪̄𝘮.

Selamat Hari Raya Idul Adha, 10 Dzulhijjah 1447 H.
Dari kami di The Phoenix for Logic — platform kajian ilmu manthiq yang mapan tuntas holistik.

𝗣𝗲𝗿𝘁𝗲𝗺𝘂𝗮𝗻 𝗸𝗲-𝟳𝟳

𝗙𝗮𝘀𝗮𝗹 tentang 𝗔𝗹-𝗠𝘂'𝗮𝗿𝗿𝗶𝗳𝗮𝘁 (𝗗𝗲𝗳𝗶𝗻𝗶𝘀𝗶-𝗗𝗲𝗳𝗶𝗻𝗶𝘀𝗶)

• 𝘀𝘆𝗮𝗿𝗮𝘁-𝘀𝘆𝗮𝗿𝗮𝘁 𝘁𝗮'𝗿𝗶𝗳:
✓ 𝗺𝗲𝗻𝗴𝗲𝘁𝗮𝗵𝘂𝗶 𝗺𝘂'𝗮𝗿𝗿𝗶𝗳 𝘁𝗶𝗱𝗮𝗸 𝘁𝗲𝗿𝗴𝗮𝗻𝘁𝘂𝗻𝗴 𝗮𝘁𝗮𝘀 𝗺𝗲𝗻𝗴𝗲𝘁𝗮𝗵𝘂𝗶 𝗺𝘂'𝗮𝗿𝗿𝗼𝗳
✓ 𝘁𝗶𝗱𝗮𝗸 𝗺𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻𝗱𝘂𝗻𝗴 𝗺𝘂𝘀𝘆𝘁𝗮𝗿𝗼𝗸 𝗹𝗮𝗳𝘇𝗵𝗶𝘆 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝘀𝗲𝗽𝗶 𝗱𝗮𝗿𝗶 𝗾𝗼𝗿𝗶𝗻𝗮𝗵 yang menentukan murod
✓ tidak mengandung hukum
✓ persoalan masuknya "atau" dalam ta'rif.

𝗞𝗮𝗺𝗶 akan:

• 𝗷𝗲𝗹𝗮𝘀𝗸𝗮𝗻 𝗹𝗲𝗯𝗶𝗵 𝗺𝘂𝗱𝗮𝗵
• pertegas pengaruh 𝘀𝗶𝘀𝗶 𝗳𝗼𝗿𝗺𝗶𝗹 𝗱𝗮𝗻 𝘀𝗶𝘀𝗶 𝗺𝗮𝘁𝗲𝗿𝗶𝗶𝗹 terhadap pembahasan syarat-syarat ta'rif
• tunjukkan
bagaimana 𝗜𝗯𝗻 𝗧𝗮𝗶𝗺𝗶𝘆𝘆𝗮𝗵 𝗺𝗲𝗻𝗴𝗮𝗰𝘂𝗵𝗸𝗮𝗻 syarat-syarat ta'rif
𝘀𝗲𝘁𝗲𝗹𝗮𝗵 𝗺𝗲𝗻𝗴𝗮𝗰𝗮𝘂𝗸𝗮𝗻 𝗯𝗲𝗱𝗮 𝘁𝗮'𝗿𝗶𝗳 '𝗶𝗹𝗺𝗶𝘆--yang menghasilkan ilmu baru--
𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻 𝘁𝗮'𝗿𝗶𝗳 𝗴𝗵𝗼𝗶𝗿𝘂 '𝗶𝗹𝗺𝗶𝘆--yang tidak menghasilkan ilmu baru
• tunjukkan
bagaimana 𝗸𝗲𝘀𝗶𝗺𝗽𝘂𝗹𝗮𝗻 𝗸𝗮𝗰𝗮𝘂 Ibn Taimiyyah soal ta'rif (lalu qiyas)
digunakan sebagai 𝗮𝗹𝗮𝘁 𝗲𝗽𝗶𝘀𝘁𝗲𝗺𝗼𝗹𝗼𝗴𝗶𝘀
𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗺𝗲𝗻𝗲𝘁𝗮𝗽𝗸𝗮𝗻 𝘀𝗼𝗳𝗶𝘀𝗺𝗲 𝗱𝗮𝗻 𝗺𝗮𝘁𝗲𝗿𝗶𝗮𝗹𝗶𝘀𝗺𝗲 𝗱𝗶 𝘀𝗲𝗺𝘂𝗮 𝗯𝗶𝗱𝗮𝗻𝗴 𝗶𝗹𝗺𝘂:
aqidah, kalam, balaghoh, ushul fiqih, penafsiran Al-Quran dan Hadits, sejarah, dst
• tunjukkan
𝗰𝗮𝗿𝗮 𝗺𝗲𝗺𝗮𝗸𝗮𝗶 pengertian ta'rif yang benar
𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗺𝗲𝗺𝗯𝗮𝗰𝗮 𝗽𝗿𝗲𝘀𝗶𝘀𝗶 𝘁𝗲𝗸𝘀-𝘁𝗲𝗸𝘀 𝗶𝗹𝗺𝘂 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗱𝗶𝗮𝗻𝗴𝗴𝗮𝗽 𝗷𝗮𝘂𝗵 𝗱𝗮𝗿𝗶 𝗹𝗼𝗴𝗶𝗸𝗮:
𝘀𝗮𝘀𝘁𝗿𝗮
--dengan contoh kecil praktek atas teks-teks
𝘼𝙡-𝙈𝙪'𝙖𝙡𝙡𝙖𝙦𝙤𝙩 𝘼𝙙𝙯-𝘿𝙯𝙖𝙝𝙖𝙗𝙞𝙮𝙮𝙖𝙩
dan 𝙈𝙖𝙦𝙤𝙢𝙖𝙩 𝘼𝙡-𝙃𝙖𝙧𝙞𝙧𝙞𝙮,
𝘼𝙠𝙪 𝙄𝙣𝙞 𝘽𝙞𝙣𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙅𝙖𝙡𝙖𝙣𝙜
karya 𝗖𝗵𝗮𝗶𝗿𝗶𝗹 𝗔𝗻𝘄𝗮𝗿--
𝘀𝗵𝘂𝗳𝗶 '𝗮𝗺𝗮𝗹𝗶𝘆 𝗱𝗮𝗻 '𝗶𝗿𝗳𝗮𝗻𝗶𝘆
--dengan contoh kecil praktek atas teks-teks
𝙄𝙝𝙮𝙖' '𝙐𝙡𝙪𝙢𝙞𝙙𝙙𝙞𝙣 dan 𝙈𝙞𝙨𝙮𝙠𝙖𝙩𝙞𝙡 𝘼𝙣𝙬𝙖𝙧
karya 𝗛𝘂𝗷𝗷𝗮𝘁𝗶𝗹 𝗜𝘀𝗹𝗮𝗺 𝗔𝗹-𝗚𝗵𝗼𝘇𝗮𝗹𝗶,
𝘼𝙡-𝙁𝙪𝙩𝙪𝙝𝙖𝙩 𝘼𝙡-𝙈𝙖𝙠𝙠𝙞𝙮𝙮𝙖𝙝 dan 𝙁𝙪𝙨𝙝𝙪𝙨𝙝 𝘼𝙡-𝙃𝙞𝙠𝙖𝙢
karya 𝗠𝘂𝗵𝘆𝗶𝗱𝗱𝗶𝗻 𝗔𝘀𝘆-𝗦𝘆𝗮𝗶𝗸𝗵 𝗔𝗹-𝗔𝗸𝗯𝗮𝗿 𝗜𝗯𝗻𝗶𝗹 '𝗔𝗿𝗼𝗯𝗶𝘆 𝗔𝗹-𝗛𝗮𝘁𝗶𝗺𝗶𝘆--
𝗷𝘂𝗴𝗮 𝗺𝗮𝘁𝗲𝗺𝗮𝘁𝗶𝗸𝗮, 𝘀𝗮𝗶𝗻𝘀, 𝗱𝗮𝗻 𝘁𝗲𝗸𝗻𝗼𝗹𝗼𝗴𝗶
--dengan contoh kecil praktek atas teks-teks
𝙆𝙝𝙪𝙡𝙖𝙨𝙝𝙤𝙩𝙪𝙡 𝙃𝙞𝙨𝙖𝙗 dan 𝙃𝙖𝙨𝙮𝙞𝙮𝙖𝙝𝙣𝙮𝙖
karya 𝗔𝗹-'𝗔𝗺𝗶𝗹𝗶𝘆 dan 𝗔𝗹-'𝗔𝗱𝗮𝘄𝗶𝘆,
𝙍𝙞𝙮𝙖𝙙𝙝𝙞𝙮𝙮𝙖𝙩 𝘼𝙨𝙮-𝙎𝙮𝙞𝙛𝙖'
karya 𝗔𝘀𝘆-𝗦𝘆𝗮𝗶𝗸𝗵 𝗔𝗿-𝗥𝗼𝗶𝘀 𝗜𝗯𝗻 𝗦𝗶𝗻𝗮,
𝙏𝙝𝙚 𝙈𝙖𝙩𝙝𝙚𝙢𝙖𝙩𝙞𝙘𝙖𝙡 𝙋𝙧𝙞𝙣𝙘𝙞𝙥𝙡𝙚𝙨 𝙤𝙛 𝙉𝙖𝙩𝙪𝙧𝙖𝙡 𝙋𝙝𝙞𝙡𝙤𝙨𝙤𝙥𝙝𝙮
karya 𝗦𝗶𝗿 𝗜𝘀𝗮𝗮𝗰 𝗡𝗲𝘄𝘁𝗼𝗻,
𝙏𝙝𝙚 𝙎𝙥𝙚𝙘𝙞𝙖𝙡 𝙖𝙣𝙙 𝙂𝙚𝙣𝙚𝙧𝙖𝙡 𝙍𝙚𝙡𝙖𝙩𝙞𝙫𝙞𝙩𝙮
karya 𝗔𝗹𝗯𝗲𝗿𝘁 𝗘𝗶𝗻𝘀𝘁𝗲𝗶𝗻,
𝘼𝙧𝙩𝙞𝙛𝙞𝙘𝙞𝙖𝙡 𝙄𝙣𝙩𝙚𝙡𝙡𝙞𝙜𝙚𝙣𝙘𝙚 𝘼 𝙈𝙤𝙙𝙚𝙧𝙣 𝘼𝙥𝙥𝙧𝙤𝙖𝙘𝙝
karya 𝗦𝘁𝘂𝗮𝗿𝘁 𝗝. 𝗥𝘂𝘀𝘀𝗲𝗹𝗹 dan 𝗣𝗲𝘁𝗲𝗿 𝗡𝗼𝗿𝘃𝗶𝗴--
• tunjukkan 𝗮𝗽𝗹𝗶𝗸𝗮𝘀𝗶 𝘁𝗮'𝗿𝗶𝗳 𝗱𝗮𝗹𝗮𝗺 𝗸𝗲𝗵𝗶𝗱𝘂𝗽𝗮𝗻 𝘀𝗲𝗵𝗮𝗿𝗶-𝗵𝗮𝗿𝗶.

𝗡𝗚𝗔𝗝𝗜
𝗛𝗔𝗦𝗬𝗜𝗬𝗔𝗛 𝗔𝗟-'𝗔𝗧𝗛𝗧𝗛𝗢𝗥 '𝗔𝗟𝗔 𝗦𝗨𝗟𝗟𝗔𝗠 𝗔𝗟-𝗔𝗞𝗛𝗗𝗛𝗢𝗥𝗜𝗬 𝗙𝗜 '𝗜𝗟𝗠𝗜𝗟 𝗠𝗔𝗡𝗧𝗛𝗜𝗤
(𝗧𝗲𝗻𝘁𝗮𝗻𝗴 𝗜𝗹𝗺𝘂 𝗟𝗼𝗴𝗶𝗸𝗮)

𝗕𝗲𝗿𝘀𝗮𝗺𝗮 M. Nova Burhanuddin

𝗠𝗔𝗟𝗔𝗠 𝗜𝗡𝗜
𝗝𝘂𝗺𝗮𝘁, 𝟮𝟬 𝗙𝗲𝗯𝗿𝘂𝗮𝗿𝗶 𝟮𝟬𝟮𝟲
𝟮𝟬:𝟯𝟬-𝟮𝟭:𝟯𝟬 𝗪𝗜𝗕

𝗝𝗮𝗱𝗶 𝗸𝗲 𝗺𝗮𝗻𝗮,
𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗱𝗮𝗺𝗮𝗶 𝗱𝗮𝗻 𝗿𝗲𝗱𝗮?
𝗡𝗴𝗮𝗷𝗶.

>> 𝗜𝗻𝗴𝗶𝗻 𝗱𝗶𝗯𝗶𝗺𝗯𝗶𝗻𝗴 𝗺𝗮𝗻𝘁𝗵𝗶𝗾 𝗱𝗮𝗿𝗶 𝗮𝗹𝗶𝗳 𝘀𝗮𝗺𝗽𝗮𝗶 𝘆𝗮'?:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScw8XSdOhcwLpr-WGysWJgnbU-steRx6SBoVGrp2Y6E_FTaSQ/viewform?usp=header

>> 𝗨𝗻𝗱𝘂𝗵 𝗸𝗶𝘁𝗮𝗯𝗻𝘆𝗮 𝗱𝗶 𝘀𝗶𝗻𝗶:
https://1drv.ms/b/c/a5d5da7bb9f5ddb9/EfJDT18xhjFLt0xLzV2NhcYBESw-kjNmFiKWErQutr0M6w

𝗣𝗲𝗿𝘁𝗲𝗺𝘂𝗮𝗻 𝗸𝗲-𝟳𝟲

𝗙𝗮𝘀𝗮𝗹 tentang 𝗔𝗹-𝗠𝘂'𝗮𝗿𝗿𝗶𝗳𝗮𝘁 (Definisi-Definisi)

• 𝘀𝘆𝗮𝗿𝗮𝘁-𝘀𝘆𝗮𝗿𝗮𝘁 𝘁𝗮'𝗿𝗶𝗳:
✓ harus 𝗹𝗲𝗯𝗶𝗵 𝗷𝗲𝗹𝗮𝘀 𝗱𝗮𝗿𝗶 𝗺𝘂'𝗮𝗿𝗿𝗼𝗳 menurut pendengar
✓ 𝘁𝗶𝗱𝗮𝗸 𝗶𝗱𝗲𝗻𝘁𝗶𝗸 𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗺𝘂'𝗮𝗿𝗿𝗼𝗳 dalam samar dan terang
✓ 𝘁𝗶𝗱𝗮𝗸 𝗺𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻𝗱𝘂𝗻𝗴 𝗹𝗮𝗳𝗮𝗱𝘇 𝗺𝗮𝗷𝗮𝘇𝗶𝘆 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝘀𝗲𝗽𝗶 𝗱𝗮𝗿𝗶 𝗾𝗼𝗿𝗶𝗻𝗮𝗵 yang menentukan murod
✓ 𝗺𝗲𝗻𝗴𝗲𝘁𝗮𝗵𝘂𝗶 𝗺𝘂'𝗮𝗿𝗿𝗶𝗳 𝘁𝗶𝗱𝗮𝗸 𝘁𝗲𝗿𝗴𝗮𝗻𝘁𝘂𝗻𝗴 𝗮𝘁𝗮𝘀 𝗺𝗲𝗻𝗴𝗲𝘁𝗮𝗵𝘂𝗶 𝗺𝘂'𝗮𝗿𝗿𝗼𝗳
✓ 𝘁𝗶𝗱𝗮𝗸 𝗺𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻𝗱𝘂𝗻𝗴 𝗺𝘂𝘀𝘆𝘁𝗮𝗿𝗼𝗸 𝗹𝗮𝗳𝘇𝗵𝗶𝘆 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝘀𝗲𝗽𝗶 𝗱𝗮𝗿𝗶 𝗾𝗼𝗿𝗶𝗻𝗮𝗵 yang menentukan murod.

𝗞𝗮𝗺𝗶 akan:

• 𝗷𝗲𝗹𝗮𝘀𝗸𝗮𝗻 𝗹𝗲𝗯𝗶𝗵 𝗺𝘂𝗱𝗮𝗵
• pertegas pengaruh 𝘀𝗶𝘀𝗶 𝗳𝗼𝗿𝗺𝗶𝗹 𝗱𝗮𝗻 𝘀𝗶𝘀𝗶 𝗺𝗮𝘁𝗲𝗿𝗶𝗶𝗹 terhadap pembahasan syarat-syarat ta'rif
• tunjukkan
bagaimana 𝗜𝗯𝗻 𝗧𝗮𝗶𝗺𝗶𝘆𝘆𝗮𝗵 𝗺𝗲𝗻𝗴𝗮𝗰𝘂𝗵𝗸𝗮𝗻 syarat-syarat ta'rif
𝘀𝗲𝘁𝗲𝗹𝗮𝗵 𝗺𝗲𝗻𝗴𝗮𝗰𝗮𝘂𝗸𝗮𝗻 𝗯𝗲𝗱𝗮 𝘁𝗮'𝗿𝗶𝗳 '𝗶𝗹𝗺𝗶𝘆--yang menghasilkan ilmu baru--
𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻 𝘁𝗮'𝗿𝗶𝗳 𝗴𝗵𝗼𝗶𝗿𝘂 '𝗶𝗹𝗺𝗶𝘆--yang tidak menghasilkan ilmu baru
• tunjukkan
bagaimana 𝗸𝗲𝘀𝗶𝗺𝗽𝘂𝗹𝗮𝗻 𝗸𝗮𝗰𝗮𝘂 Ibn Taimiyyah soal ta'rif (lalu qiyas)
digunakan sebagai 𝗮𝗹𝗮𝘁 𝗲𝗽𝗶𝘀𝘁𝗲𝗺𝗼𝗹𝗼𝗴𝗶𝘀
𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗺𝗲𝗻𝗲𝘁𝗮𝗽𝗸𝗮𝗻 𝘀𝗼𝗳𝗶𝘀𝗺𝗲 𝗱𝗮𝗻 𝗺𝗮𝘁𝗲𝗿𝗶𝗮𝗹𝗶𝘀𝗺𝗲 𝗱𝗶 𝘀𝗲𝗺𝘂𝗮 𝗯𝗶𝗱𝗮𝗻𝗴 𝗶𝗹𝗺𝘂:
aqidah, kalam, balaghoh, ushul fiqih, penafsiran Al-Quran dan Hadits, sejarah, dst
• tunjukkan
𝗰𝗮𝗿𝗮 𝗺𝗲𝗺𝗮𝗸𝗮𝗶 pengertian ta'rif yang benar
𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗺𝗲𝗺𝗯𝗮𝗰𝗮 𝗽𝗿𝗲𝘀𝗶𝘀𝗶 𝘁𝗲𝗸𝘀-𝘁𝗲𝗸𝘀 𝗶𝗹𝗺𝘂 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗱𝗶𝗮𝗻𝗴𝗴𝗮𝗽 𝗷𝗮𝘂𝗵 𝗱𝗮𝗿𝗶 𝗹𝗼𝗴𝗶𝗸𝗮:
𝘀𝗮𝘀𝘁𝗿𝗮
--dengan contoh kecil praktek atas teks-teks
𝘼𝙡-𝙈𝙪'𝙖𝙡𝙡𝙖𝙦𝙤𝙩 𝘼𝙙𝙯-𝘿𝙯𝙖𝙝𝙖𝙗𝙞𝙮𝙮𝙖𝙩
dan 𝙈𝙖𝙦𝙤𝙢𝙖𝙩 𝘼𝙡-𝙃𝙖𝙧𝙞𝙧𝙞𝙮,
𝘼𝙠𝙪 𝙄𝙣𝙞 𝘽𝙞𝙣𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙅𝙖𝙡𝙖𝙣𝙜
karya 𝗖𝗵𝗮𝗶𝗿𝗶𝗹 𝗔𝗻𝘄𝗮𝗿--
𝘀𝗵𝘂𝗳𝗶 '𝗮𝗺𝗮𝗹𝗶𝘆 𝗱𝗮𝗻 '𝗶𝗿𝗳𝗮𝗻𝗶𝘆
--dengan contoh kecil praktek atas teks-teks
𝙄𝙝𝙮𝙖' '𝙐𝙡𝙪𝙢𝙞𝙙𝙙𝙞𝙣 dan 𝙈𝙞𝙨𝙮𝙠𝙖𝙩𝙞𝙡 𝘼𝙣𝙬𝙖𝙧
karya 𝗛𝘂𝗷𝗷𝗮𝘁𝗶𝗹 𝗜𝘀𝗹𝗮𝗺 𝗔𝗹-𝗚𝗵𝗼𝘇𝗮𝗹𝗶,
𝘼𝙡-𝙁𝙪𝙩𝙪𝙝𝙖𝙩 𝘼𝙡-𝙈𝙖𝙠𝙠𝙞𝙮𝙮𝙖𝙝 dan 𝙁𝙪𝙨𝙝𝙪𝙨𝙝 𝘼𝙡-𝙃𝙞𝙠𝙖𝙢
karya 𝗠𝘂𝗵𝘆𝗶𝗱𝗱𝗶𝗻 𝗔𝘀𝘆-𝗦𝘆𝗮𝗶𝗸𝗵 𝗔𝗹-𝗔𝗸𝗯𝗮𝗿 𝗜𝗯𝗻𝗶𝗹 '𝗔𝗿𝗼𝗯𝗶𝘆 𝗔𝗹-𝗛𝗮𝘁𝗶𝗺𝗶𝘆--
𝗷𝘂𝗴𝗮 𝗺𝗮𝘁𝗲𝗺𝗮𝘁𝗶𝗸𝗮, 𝘀𝗮𝗶𝗻𝘀, 𝗱𝗮𝗻 𝘁𝗲𝗸𝗻𝗼𝗹𝗼𝗴𝗶
--dengan contoh kecil praktek atas teks-teks
𝙆𝙝𝙪𝙡𝙖𝙨𝙝𝙤𝙩𝙪𝙡 𝙃𝙞𝙨𝙖𝙗 dan 𝙃𝙖𝙨𝙮𝙞𝙮𝙖𝙝𝙣𝙮𝙖
karya 𝗔𝗹-'𝗔𝗺𝗶𝗹𝗶𝘆 dan 𝗔𝗹-'𝗔𝗱𝗮𝘄𝗶𝘆,
𝙍𝙞𝙮𝙖𝙙𝙝𝙞𝙮𝙮𝙖𝙩 𝘼𝙨𝙮-𝙎𝙮𝙞𝙛𝙖'
karya 𝗔𝘀𝘆-𝗦𝘆𝗮𝗶𝗸𝗵 𝗔𝗿-𝗥𝗼𝗶𝘀 𝗜𝗯𝗻 𝗦𝗶𝗻𝗮,
𝙏𝙝𝙚 𝙈𝙖𝙩𝙝𝙚𝙢𝙖𝙩𝙞𝙘𝙖𝙡 𝙋𝙧𝙞𝙣𝙘𝙞𝙥𝙡𝙚𝙨 𝙤𝙛 𝙉𝙖𝙩𝙪𝙧𝙖𝙡 𝙋𝙝𝙞𝙡𝙤𝙨𝙤𝙥𝙝𝙮
karya 𝗦𝗶𝗿 𝗜𝘀𝗮𝗮𝗰 𝗡𝗲𝘄𝘁𝗼𝗻,
𝙏𝙝𝙚 𝙎𝙥𝙚𝙘𝙞𝙖𝙡 𝙖𝙣𝙙 𝙂𝙚𝙣𝙚𝙧𝙖𝙡 𝙍𝙚𝙡𝙖𝙩𝙞𝙫𝙞𝙩𝙮
karya 𝗔𝗹𝗯𝗲𝗿𝘁 𝗘𝗶𝗻𝘀𝘁𝗲𝗶𝗻,
𝘼𝙧𝙩𝙞𝙛𝙞𝙘𝙞𝙖𝙡 𝙄𝙣𝙩𝙚𝙡𝙡𝙞𝙜𝙚𝙣𝙘𝙚 𝘼 𝙈𝙤𝙙𝙚𝙧𝙣 𝘼𝙥𝙥𝙧𝙤𝙖𝙘𝙝
karya 𝗦𝘁𝘂𝗮𝗿𝘁 𝗝. 𝗥𝘂𝘀𝘀𝗲𝗹𝗹 dan 𝗣𝗲𝘁𝗲𝗿 𝗡𝗼𝗿𝘃𝗶𝗴--
• tunjukkan 𝗮𝗽𝗹𝗶𝗸𝗮𝘀𝗶 𝘁𝗮'𝗿𝗶𝗳 𝗱𝗮𝗹𝗮𝗺 𝗸𝗲𝗵𝗶𝗱𝘂𝗽𝗮𝗻 𝘀𝗲𝗵𝗮𝗿𝗶-𝗵𝗮𝗿𝗶.

𝗡𝗚𝗔𝗝𝗜
𝗛𝗔𝗦𝗬𝗜𝗬𝗔𝗛 𝗔𝗟-'𝗔𝗧𝗛𝗧𝗛𝗢𝗥 '𝗔𝗟𝗔 𝗦𝗨𝗟𝗟𝗔𝗠 𝗔𝗟-𝗔𝗞𝗛𝗗𝗛𝗢𝗥𝗜𝗬 𝗙𝗜 '𝗜𝗟𝗠𝗜𝗟 𝗠𝗔𝗡𝗧𝗛𝗜𝗤
(𝗧𝗲𝗻𝘁𝗮𝗻𝗴 𝗜𝗹𝗺𝘂 𝗟𝗼𝗴𝗶𝗸𝗮)

𝗕𝗲𝗿𝘀𝗮𝗺𝗮 M. Nova Burhanuddin

𝗠𝗔𝗟𝗔𝗠 𝗜𝗡𝗜
𝗦𝗲𝗻𝗶𝗻, 𝟭𝟲 𝗙𝗲𝗯𝗿𝘂𝗮𝗿𝗶 𝟮𝟬𝟮𝟲
𝟮𝟬:𝟬𝟬-𝟮𝟭:𝟬𝟬 𝗪𝗜𝗕

𝗝𝗮𝗱𝗶 𝗸𝗲 𝗺𝗮𝗻𝗮,
𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗱𝗮𝗺𝗮𝗶 𝗱𝗮𝗻 𝗿𝗲𝗱𝗮?
𝗡𝗴𝗮𝗷𝗶.

>> 𝗜𝗻𝗴𝗶𝗻 𝗱𝗶𝗯𝗶𝗺𝗯𝗶𝗻𝗴 𝗺𝗮𝗻𝘁𝗵𝗶𝗾 𝗱𝗮𝗿𝗶 𝗮𝗹𝗶𝗳 𝘀𝗮𝗺𝗽𝗮𝗶 𝘆𝗮'?:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScw8XSdOhcwLpr-WGysWJgnbU-steRx6SBoVGrp2Y6E_FTaSQ/viewform?usp=header

>> 𝗨𝗻𝗱𝘂𝗵 𝗸𝗶𝘁𝗮𝗯𝗻𝘆𝗮 𝗱𝗶 𝘀𝗶𝗻𝗶:
https://1drv.ms/b/c/a5d5da7bb9f5ddb9/EfJDT18xhjFLt0xLzV2NhcYBESw-kjNmFiKWErQutr0M6w