Catequesis

EL AÑO LITÚRGICO Y SUS TRES CICLOS. PERO ¿CÓMO SABER SI ESTAMOS EN EL CICLO A, B, O C?

En la liturgia de la Iglesia, cada ciclo tiene su propia secuencia de lecturas del Antiguo y Nuevo Testamento, de modo que la distribución de textos bíblicos a lo largo de tres años, brinda a los fieles una visión integral de toda la historia de la salvación.

La Constitución del Sacrosanctum Concilium nos pide: “Dejen que los fieles preparen la mesa de la Palabra de Dios más abundantemente. Dejen que los tesoros de la Biblia se abran más para que dentro de un período de tiempo determinado, las partes más importantes de la Biblia sean leídas a la gente. Sagrada Escritura.” Con este fin, el rito romano organiza las lecturas del evangelio que se completarán cada tres años, de esta manera:

- En el año “A”, el Evangelio de San Mateo.
- En el año “B”, el Evangelio de San Marcos.
- En el año “C”, el Evangelio de San Lucas.

¿Y el Evangelio de San Juan? Está reservado para ocasiones especiales, principalmente para fiestas grandes y solemnidades, con énfasis en la Semana Santa.

¿CÓMO SABER CUÁL AÑO CORRESPONDE AL CICLO LITÚRGICO A, B, C?
Sólo súmense los dígitos del año. La referencia es el ciclo C, que se aplica a años cuya suma de dígitos es divisible por 3. 2019, por ejemplo: 2 + 0 + 1 + 9 = 12. Dado que 12 es divisible por 3, este es un año del ciclo C.

Ya que los dígitos del año siguiente, 2020, suman 4, corresponde al ciclo inmediatamente posterior a la aplicación de C, que es el retorno al ciclo A.

La suma de los dígitos del siguiente año, 2021, da 5. Entonces se aplica el ciclo B. Y entonces 2022 se corresponde al ciclo C, porque la suma de sus dígitos es 6, que es un múltiplo de 3. Y así sucesivamente. Es como si el ciclo comenzara en el primer año de conteo cristiano: el año 1 habría sido el ciclo A; año 2, ciclo B; año 3, ciclo C; y los años 6, 9, 12, 15 … otra vez el ciclo C.

PERO ATENCIÓN: cada ciclo comienza con su año litúrgico, es decir, desde la primera s

LOS SACRAMENTOS

LA BIBLIA nos muestra 7 formas de santificarnos, ya que en cada una de ellas, somos ungidos con el Espíritu Santo.
Son 7 porque 7 son las etapas de la vida.
Hay una gran semejanza entre las etapas de la vida natural y las etapas de la vida sobrenatural, observemos:👇

👉1. En la vida natural hay que nacer en carne.

En la vida sobrenatural hay que nacer del agua y del espíritu (Juan 3,5).

👉2. En la vida natural hay que crecer y dar fruto.

En la vida sobrenatural la Confirmación lleva a su desarrollo y hace fructificar esa vida recibida en el Bautismo (Jn.15,16), nos ayuda a responder como los nuevos apóstoles de Cristo.

👉3. Para vivir es necesario alimentarnos.

Igualmente para nuestro espíritu, Cristo, el Pan de Vida, nos nutre con su cuerpo y su sangre
(Juan 6,53-54).

👉4. En la vida natural enfermamos y necesitamos medicina para recuperar la salud.

En la vida sobrenatural Jesucristo, médico de las almas (Mt. 9,12), nos ofrece el sacramento de la Reconciliación para sanar las heridas del pecado. A través del ministerio que Jesús estableció en sus embajadores, podemos reconciliarnos con Dios cuando el pecado nos separe de él (2Cor.5,20).

👉5. En la vida natural buscamos formar un hogar.

👉En la vida sobrenatural Cristo quiere que los esposos se amen como Él ama a su Iglesia (Efesios 5,25) para eso instituyó el Matrimonio.

👉6. En la vida natural necesitamos de una autoridad que ordene la vida secular.

En la vida sobrenatural, el Reino de Cristo en este mundo exige una autoridad (Efes.3,10), un pastor que apaciente las ovejas de Cristo (Jn.21,15-17), y para ello Cristo instituyó el Sacerdocio, es decir, los embajadores, ayudantes y representantes de Cristo en la tierra:
"HAGAN ESTO EN MI NOMBRE" (Lc.22,19).

👉7. La vida natural llega a su ocaso y morimos.

La Unción de los Enfermos nos conforma con la muerte y resurrección de Cristo.
El sacerdote nos unge la cabeza con aceite y perdona nuestros pecados en nombre de Cristo (Sant.5,14-15).

PARA APRENDER MÁS ♥️☝🏻😌

¿Por qué el sacerdote besa el altar en la Misa?

Al iniciar la celebración eucarística, el sacerdote, después de la procesión de entrada, inmediatamente hace una reverencia al altar y lo besa.

La Misa está llena de muchos signos que la hacen rica y especial. El beso es uno de los actos de expresión más usados en el mundo. A través de éste manifestamos el cariño, el respeto y el amor que le guardamos a algo o a alguien. Este gesto en la celebración eucarística cobra también un sentido de amor y respeto.

Ahora bien, el altar, desde la antigüedad, era el lugar propio para el sacrificio, en él se ofrecían ofrendas y sacrificios a Dios como signo de adoración y agradecimiento. Para los cristianos es el centro del espacio celebrativo, en torno al cual nos reunimos porque en él se hará presente Cristo. El altar nos recuerda a Cristo resucitado y, a la vez, en él se realiza el sacrificio, del cual nos hace parte. Cristo es el sacerdote que ofrece el sacrificio, es la víctima que libremente se ofrece y, a la vez, es el altar donde se lleva a cabo dicho sacrificio.

Asimismo, el altar simboliza la mesa en la que Jesús instituyó el Sacramento de la Eucaristía junto con sus discípulos; y que como a ellos, parte y reparte para nosotros su pan.