Primeira Igreja Batista de Franco da Rocha

Todos somos Belém.
Um lugar simples, mas escolhido por Deus para manifestar Sua glória.
Que nosso coração esteja preparado para receber Emanuel, Deus conosco, todos os dias.
Que Ele encontre em nós um lugar de fé, obediência e amor. ✨🙏

*“Degustadores de Igreja”*

“E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente…” (Romanos 12:2)

Vivemos o tempo dos degustadores de igreja.
Pessoas que circulam entre comunidades como quem prova pratos em um cardápio,
observam o ambiente, avaliam a música, analisam a pregação, pregador, comparam o atendimento, e seguem adiante.

Pensam, refletem, julgam. São seres pensantes, e exatamente por isso,
quando não vigiados, tornam-se vulneráveis ao espírito do secularismo.

O degustador não chega para servir, chega para experimentar. Não busca aliança, busca sensação. Não se submete ao corpo, submete o corpo ao seu gosto pessoal. Aos poucos, sua fé deixa de ser um compromisso e passa a ser uma experiência de consumo espiritual.
Paulo nos alerta em Romanos 12:2: *“Não vos conformeis com este século.”*
O secularismo não começa fora da igreja, mas quando a mentalidade do mundo entra nela. Quando a fé passa a ser avaliada pelos mesmos critérios do mercado:
conforto, performance, relevância social e satisfação pessoal.
O degustador acredita que está exercendo senso crítico, mas muitas vezes está apenas reproduzindo a lógica mundana.

Ele se diz maduro, mas evita raízes. Diz que pensa, mas não se deixa transformar.
Analisa tudo, mas raramente se permite ser confrontado.
Seu conhecimento cresce,mas sua entrega diminui.

A renovação da mente, mencionada por Paulo, não é acúmulo de informação, é mudança de direção. É trocar a postura de espectador pela de discípulo.
É deixar de perguntar:
*“O que essa igreja me oferece?”*
e começar a perguntar:
*“Onde Deus quer me formar e me usar?”*

Igreja não é restaurante espiritual. É mesa de família, onde nem sempre o prato agrada, mas sempre há crescimento.
É oficina de Deus, onde o processo dói, confronta e transforma.
Quem apenas degusta nunca permanece tempo suficiente para ser moldado.

O secularismo ensina a escolher; o evangelho ensina a permanecer. O mundo treina consumidores; Cristo forma servos. E só quem permanece, frutifica.

CELEBRAR O NATAL É CELEBRAR O TEMPO DE DEUS, TEMPO DE RECORDAR O QUE É O EVANGELHO DE JESUS CRISTO DE NAZARÉ

(ISAÍAS 9:2, 6 e 7)
"O povo que anda na escuridão verá grande luz. Para os que vivem na terra de trevas profundas, uma luz brilhará. Pois um menino nos nasceu,
um filho nos foi dado. O governo estará sobre seus ombros, e ele será chamado de
Maravilhoso, Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno e Príncipe da Paz. Seu governo e sua paz jamais terão fim. Reinará com imparcialidade e justiça no trono de Davi, para todo o sempre. O zelo do Senhor dos Exércitos fará que isso aconteça!"

O Advento é um tempo de preparação para o natal do Senhor Jesus, por isso ele é cheio de esperança. E essa virtude não nos decepciona, porque, como diz o apóstolo Paulo, ela foi derramada em nossos corações pelo Espírito Santo! (Cf. Rm 5,1-6).

Então, temos a certeza de que alcançaremos dias melhores, mais alegria, ânimo e um ano sob a bênção de Deus, uma vez que o Advento nos proporciona tudo isso por causa da celebração do nascimento de Cristo.

Tudo quanto Deus criou é bom. E uma de suas criaturas, o tempo, talvez seja a mais implacável e impassível de todas. Contudo, por fazer parte da vontade de Deus, ele é bom. Não por acaso que o próprio Deus, ao entrar e viver durante trinta e três anos no tempo, Ele o santificou.

Ao penetrar no tempo humano, Deus se encarnou revelando-se a si e, revelando-se, revelou o Seu plano salvador.
Existem dois tipos de tempo: o primeiro é denominado “kairos”, em grego, e o segundo é o “chronos”, o tempo humano-cronológico. Para os gregos, o cronológico é entendido como algo destrutivo, aquele responsável por acabar com a beleza, com as forças e, por que não dizer, com a vida.

Os cristãos, por outro lado, veem o kairos, o tempo de Deus, como um período salvífico por natureza. O kairos é, portanto, sempre favorável à graça de Deus.

O tempo de Deus não é como o do homem, composto por presente, passado e futuro. Para Deus, o passado penetra no presente, e o presente desvela o futuro, possuindo assim um caráter transcendente. O homem, por graça de Deus, pode experimentar o kairos e o lugar por excelência, para que ele participe do tempo de Deus.

Celebrar o tempo do Natal e recordar que o Evangelho de Jesus Cristo e sua mensagem é
“os teus pecados estão perdoados” e, tendo meus pecados perdoados por esta Bondade Perdoadora, sou constrangido amorosamente a confessar e me arrepender dos meus pecados e buscar viver expandindo minha consciência, de modo a ter Cristo crescendo em mim e preenchendo todos os espaços do meu ser.

O Evangelho não impõe nada a ninguém, antes, nos constrange a dar uma resposta ao Amor com que fomos amados, mas, nem esta resposta nos é imposta.

O Evangelho nos liberta de verdade e nos deixa livres de verdade.

O Evangelho nos conduz num caminho seguro, o caminho do Amor e o caminho do Amor é constrangedor para o bem.

O Evangelho está além do tempo, do espaço, dos dogmas, das regras, das doutrinas, dos conceitos e pré conceitos.

O Evangelho em nada depende de nós e confronta nossa soberba, nossas vaidades, nosso orgulho, nossa presunção, nossa altivez.

O Evangelho nos coloca no nosso lugar e ao mesmo tempo nos eleva a ponto de transcender.

Ah, o Evangelho, do que mais precisamos?

O Evangelho não compete com nada e com ninguém, antes, o Evangelho é um dom de Deus, uma dádiva, uma Graça, um favor de Deus a toda Criação, todo Universo.

O Evangelho não está em nenhuma disputa ou concorrência no mercado religioso, antes, o Evangelho é pra qualquer um, qualquer uma, um qualquer, uma qualquer em qualquer lugar e em qualquer situação.

O Evangelho é incomparável e resiste a qualquer argumentação humana e nunca se impõe a ninguém.

O Evangelho é um tesouro e quem O encontra, para de buscar, afinal, o Evangelho é uma Pessoa, que tem Um Nome, Jesus de Nazaré que se insere em nossa história pra nos fazer companhia para sempre.

“Eis que estou à porta, O Evangelho, e bato, É Gentil, se alguém abrir, Eu entro, ponho a mesa e faço uma festa”

O Evangelho é “daí-lhes vós de comer”

O Evangelho é “nem Eu também te condeno”

O Evangelho é “alguém Me tocou”

O Evangelho é “o que queres que Eu te faça?”

O Evangelho é “deixo-vos a Minha Paz”

O Evangelho é “mas Eu vim pra lhes trazer vida e vida em abundância”

O Evangelho é “levanta, toma tua cama e anda”
O Evangelho é “ama o teu próximo como a ti mesmo”

JESUS NÃO "TACOU" FOGO, NÃO JOGOU PEDRAS, NÃO ENFIOU FACAS

Jesus jamais reivindicou o poder de Roma, ou desejou o o poder e o reino dos homens.

Não recrutou/treinou um exército para derrotar os romanos

Não fundou um partido para rivalizar com fariseus, saduceus, herodianos

A política de Jesus de Nazaré não mudou:
Amar as pessoas - todas indistintamente (o novo mandamento)

Servir as pessoas, lavando seus pés, bacia e toalha

Em relação aos inimigos:
Oferecer a outra face, compartilhar a capa, andar a 2ª. milha, retribuir o mal com o bem, perdoar repetidas vezes e silenciar ante o algoz

Jesus não fez servos, correligionários ou clientes: "Tenho vos chamado amigos”

Não apedrejou mulheres que erraram

Não incendiou resistentes ou dissidentes

E restaurou a orelha decepada de um desconhecido, por um amigo

Muitos usam Seu nome para fazer, dizer e sentir diferente - ou o contrário do que Ele ensinou!

“O meu Reino não é deste mundo”
"Ou pensas tu que eu não poderia agora orar a meu Pai, e que ele não me daria mais de doze legiões de anjos?" (pra defendê-lo ou abater inimigos...?)

Celebrar o Natal é olhar para a vinda de Cristo. Ele já veio. Nasceu num lugar concreto, num país concreto e transformou a nossa história e a nossa vida. Naquela pequena povoação da Judeia, em Belém, nasceu Jesus, e ali iniciou-se um caminho do qual todos nós somos herdeiros. Olhar para esse acontecimento que marca a história é sermos introduzidos na história da Salvação, no projeto de Deus que vem até nós, de uma forma muito especial, em Seu Filho Jesus, senhor nosso salvador nosso.

Pr. SilvestreJunior
Texto adaptado (Carlos Bregantim, Geraldinho Farias).