ConversacomLetras

O teu Podcast favorito...espaço de conversa sobre literatura, livros e autores está novamente nos palcos midiáticos. É o ConversacomLetras . Dessa vez na companhia de uma conversa reveladora com o escritor da mais recentemente obra lançada, KIWABA II, tendo lançado há um tempo atrás KIWABA I- Joaquim Tayta Lemos. Essa conversa promete momentos extasiantes, de bate papo elocubrante.
Fique ligado e acompanhe nossos posts.

🤗Olá família literária📚
Processando 🎞️ mais um podcast literário, e o convidado desta semana é o escritor Ningui Wa Domboila e a conversa será em torno da sua obra: Moeda da Vida
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Ainda sobre a conversa com Lucas Cassule sobre o livro "O HOMEM QUE ACORDOU SOZINHO NA TERRA" obra que vale o esforço de ler, acompanhe a curta ConversacomLetras no link https://fb.watch/uZ5tEB3C-d/?mibextid=UyTHkb

Esta nota de agradecimento é de uma seguidora residente em Portugal👇🏿👇🏿

Maria Palanca:
Agradeço ao ConversacomLetras por este trabalho muito bom sobre o Ensaio de Roland d’Angola (apresentado na primeira pessoa), sobre Angola e os angolanos.
Agradeço também ao escritor d’Angola belíssima aula sobre aspectos históricos fundamentais para compreendermos as questões que se impõe acerca do que é ser angolano.

Na perspectiva do autor, a História fundamenta um ‘apreço’ pelo passado, não saudosismo (...) antes ‘queremos que se criem expectativas com o futuro e as nossas responsabilidades como angolanos atuais’.
👉🏿Assim e em primeiro lugar, desejo que os angolanos não vivam ad aeternum ressentidos com a história relacionada com o colonialismo português, nem aceitem impávidos o marasmo político-social decorrente de uma nova forma de colonialismo, o interno, que lhes é imposto pela hegemonia do poder.

🚨Que em Angola o conceito de Poder decorra do de Potência, na perspectiva de Aristoteles (in Política). A Potência é a capacidade que cada um tem em transformar-se, de fazer-se. O Poder é a qualidade positiva, a marca distintiva que o Homem possui como característica principal para compreender a convivência social de estar em grupo, ser comunidade.
Assim, isto pressupõe a consciência inequívoca do conhecimento e respeito pela diversidade a todos os níveis, remetendo os angolanos para a consciência de democracia.

💪Acredito que quando todos os angolanos, de todas os quadrantes, de todas as etnias, em toda a Angola compreenderem a democracia como poder do povo ( poder enquanto marca positiva e não impositiva) , poderão usufruir indubitavelmente dos seus direitos, sem nunca Perderem de vista os seus deveres de cidadãos.

🇦🇴Que haja mais cidadania que militância. É importante que se criem condições que favoreçam a ‘liberdade’ para o desenvolvimento de ações cívicas que fomentem a cidadania participativa, Pilar do projeto Angola.
Posto isto, e de acordo com Roland d’Angola, se resolvam as questões pelas raízes, começando pelas sociais.

👉🏿Posto isto, penso ser fundamental que todos os angolanos criem expectativas de futuro e participem na construção de Angola.
Como refere Roland d’Angola, os angolanos tem o ‘direito natural’ com que nasceram. Nasceram em Angola, por isso são angolanos. É verdade mas não chega! Quando nascemos passamos a ser seres dotados de direitos e deveres (premissas consagradas na Constituição da república popular de Angola). Assiste, assim, o direito aos angolanos decidirem o caminho a percorrer e o dever de pragmatizarem, responsavelmente, esse projeto para que Angola aconteça.

👉🏿É importante que haja vontade de mudança, alicerçada num espírito positivo, se torne alicerce de poder de ser combativo, construtivo, contribuindo para a evolução dos angolanos.

🚨Volto à questão da diversidade. É no respeito pela diversidade que se busca a identidade, que, na perspectiva do escritor, é ‘pedra fulcral para o desenvolvimento de Angola como país.
Afinal, não só para os angolanos que vivem em Angola mas também para os da diáspora (independentemente das suas causas, que têm alma angolana e um orgulho telúrico pela sua naturalidade) o que é ser angolano?
Ser angolano é Eu ter espaço para coexistir respeitando os outros; é a angolanidade o motor do respeito mútuo, sem espaço para ‘Vendedor’(es) de Passados (Agualusa), detentores de esquemas esquizofrénicos para singrarem não vida, acomodadamente.
É saber viver em comunidade respeitando a diversidade, como referi anteriormente.
Ser angolano é remar contra a maré, é ser empreendedor e construir Angola na senda do progresso, salvaguardando a dignidade social.
Que se dissipe a cultura do medo como ‘arma’ de sobrevivência pelos mais fragilizados, os sem teto, sem terra numa terra imensa dotada de grande potencial, mas sem pão, sem educação/escolarização para muitos. Onde a mendicância (sobretudo praticada por crianças) serve de ajuda ao sustento familiar.
Neste contexto urge perguntar. Como é que numa Angola em processo de globalização mas muito fragmentada, com crianças nestas circunstâncias de mendicância, que mendigam para enganar a fome, como poderão elas fomentar a consciência de ser angolano com direito à cidadania plena?
Importa juntar a voz do poeta ‘Ferve Angola ferve’.

🇦🇴Que haja um paradigma de mudança mas sem recurso às armas.
🇦🇴Que as pelejas sejam culturais, que se esgrimam vontades em limar as diferenças, as formas de pensar e agir.
🇦🇴Que se valorizem os traços próprios de cada etnia angolana, as danças, os ritmos, os tons e toadas, a riqueza cultural tão diversa.
🇦🇴Caminhemos uníssonos, construamos Angola, onde todos são precisos, onde todos cabem e são fundamentais.

🏃🏿‍♂️‍➡️A minha liberdade termina onde começa a do(s) outro(s).
O que é ser angolano?🇦🇴🇦🇴🇦🇴
É ser Eu, Tu, Nós, diferentes mas todos angolanos 🤗🤗!

À quando da chegada de Alusapo aqui no Lubango, tivemos a oportunidade de tê-la no nosso podcast, falamos da mais sua recente obra publicada VELUDO NEGRO-OBSESSÃO VENENOSA, foi uma conversa productiva e tem muito a oferecer aos nossos seguidores, brevemente será publicado aqui na nossa página ConversacomLetras , siga nossa página e não perca nossas actualizações.