NASRU DIIN

قصيدة الرّد على فتوى الزّنا بنيّة النّكاح

هَذِهِ أَبْيَاتُ خَضِرٍ تَنْطِقُ بِالْحَقِّ
رَدًّا عَلَى أَمَلّ الْجَائِرِ الْمُنْحَرِفِ

أمَلٌ أتى بالزورِ والبهتانِ
يفتي بغيرِ فقهِ أهلِ الشّانِ

قال: "الزنا حلالٌ من قد ناوى"
والولدُ منه لاحقٌ في الجاوى

يفتي بقولٍ فاسدٍ في جوهرهْ
ويحرّضُ الأنامَ نحوَ منكرهْ

فانظرْ، كأنّ الشرعَ صار ألعوبةً
تُحلُّ فيها الفاحشاتُ بنيهْ

يا ليتَ شعري! أيُّ عقلٍ يحملُهْ
أم هل تُراهُ الفقهُ قد أعماهُ لهْ

يا شيخَ وَهمٍ! قد نطقتَ بضلالةٍ
تُهدي الورى لِمهاوِي الجهالةِ

شرعُ الإلهِ ناصعٌ تِبيانُهُ
لا يُنسبُ النسلُ الحرامُ لأهلهِ

أفتيتَ قولًا ما أتاهُ إمامُ
لا مالكٌ، لا أحمدٌ، لا نُعمانُ

والشافعيُّ لو رآكَ مُفتيًا
لأقامَ في وجهِ الضلالِ سِنانُ

بل قال: ذاكَ النكاحُ باطلٌ
والولدُ من زِنى، وإن زكّاهُ ظانُ

يا أيها المفتي بغير بصيرةٍ
ماذا تقولُ غدًا أمام الديّانِ؟

أنا خضرُ بنُ عبّاسٍ، وهذا ردُّنا
نظمًا على الفتوى، وبيانَ الجُرمِ فيها

قد جئتُ أنقضُ قولَ كلِّ مُحرّفٍ
وأذبُّ عن شرعِ الهدى وسننهِا

كُفَّ الأذى عن دينِنا يا ضالُّ
فأنتَ للهوى المُضلِّ تِمثالُ

ما مثلُ فتواكَ سوى رجسٍ طغى
يمحو الحُرُماتِ، ويُحيي الفُسّاقا

تبًّا لقولٍ خالفَ الشرعَ المبينْ
يُعطي الزناةَ حُرمةَ المؤمنينْ