Pendeva Radu Lorena

《Să ne amintim pur și simplu că din trinitatea Aïn, Aïn Sof, Aïn Sof Aur, procesul de creație a putut avea loc. Pentru a o descrie, Cabala folosește arborele vieții și cele zece sephiroth ale sale. Care este o reprezentare a acțiunii divinului atât în microcosmos, cât și în macrocosmos și procesul întregii creații.
ARBORUL VIEȚII PREZINȚĂ, PUNCI DE LA MISTERUL PRIMORDIAL, 4 LUMI:
În primul rând Atziluth lumea emanației:
această primă lume a emanat din divin, ea corespunde primei sephira: Kether, coroana, vârful arborelui vieții este lumea arhetipurilor, conceptele minții abstracte, centrul Voinței creatoare, centrul posibilităților
Al doilea este Briah: lumea creației
Aici se gândește creația, este lumea minții concrete, a formelor gândirii
Ea corespunde următoarelor două sephiroth: Binah și Chokhmah
Al treilea este Yetzirah lumea antrenamentului
Din potențialul posibilităților Atziluth avem nevoie de gând concret Briah și din acest gând concret trebuie să formăm lucruri Yetzirah
Este în lumea emoțiilor, a sentimentelor și a astralului. Include următoarele 6 sephirot:
Chesed, Gheburah, Tiphereth, Netzach, Hod și Yesod
Iar al patrulea Assiah lumea cristalizării, a acțiunii, este lumea noastră, rezultatul procesului de creație.
Corespunde sephirah Malkhut
Potrivit Cabalei, acesta este procesul întregii creații: plecând de la un potențial, avem nevoie de o gândire concretă a creației, apoi trebuie să formăm lucruri pentru a ajunge în sfârșit la cristalizare, la realizarea materială.》

🕯️🕯️🕯️
dacă mediumul comunică cu spiritele și cu defunctul, nu este cazul celui de-al doilea. De fapt, abilitățile clarvăzătorului se rezumă la a percepe evenimente legate de trecutul, prezentul sau viitorul celui care îl consultă. În principal, sunt de ambele părți pentru a vă oferi bucurie. Clarviziunea și mediumul